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岁岁重阳,今又重阳!

2018-10-17 17:46:00
来源:国家民委
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  金风送爽,丹桂飘香,

  清秋绚烂,五谷丰登。

  九月初九,重阳佳节,

  愿普天下的老人健康久久、幸福久久!

  重阳节,

  早在战国已然形成,

  至唐代走入民间,

  并固定在农历九月初九。

  根据《周易》的理论,

  “六”为阴数,“九”为阳数,

  所以九月九,就是九又重九、阳数相重的日子,

  这才有了“重阳节”的名称由来,

  也称“重九节”。

  重阳节·主题

  祭祖

  重阳节与除夕、清明、中元,

  并称为中国传统四大祭祖节日。

  因此,重阳节的第一个主题,

  就是祭祖,

  这是一个游子风尘归来、后人祭奠先人的节日。

  敬老

  九,为阳数的极数,

  九,是久长久远的谐音,

  因此九上又九、九九重阳,

  有着长长久久、长寿尊贵的隐喻。

  祝福老人健康长寿、幸福安康,

  这是重阳节的第二个主题。

  登高

  望远,是为了观赏美景,

  而登高,传说是为了避灾祈福。

  在秋高气爽之时登山“辞青”,健身祛病,

  这是重阳节的第三个主题。

  赏菊

  重阳时节,落木萧萧,百花凋零,

  此时只有菊花盛放傲人骄姿,独揽天地秋意。

  重阳,是一个赏菊的节日,

  菊花,是属于重阳的主角,

  因此重阳节的第四个主题,

  就是赏菊。

  重阳节·诗词

  寥廓江天万里霜。

  胜似春光,

  不似春光,

  一年一度秋风劲,

  战地黄花分外香。

  今又重阳,

  岁岁重阳,

  人生易老天难老,

  现代·毛泽东

  采桑子·重阳

  每到重阳,很多人就会想起毛泽东这首耳熟能详的《采桑子·重阳》,马上涌上心头的便是“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香”的精彩诗句。

  在中国古典诗词中,“悲秋”历来是一个传统主题。而毛泽东的这首《采桑子·重阳》则气势磅礴,胸襟开阔,意象万千,旷达情怀呼之而出。

  白头翁入少年场。

  还似今朝歌酒席,

  中有孤丛色似霜。

  满园花菊郁金黄,

  唐代·白居易

  重阳席上赋白菊

  白居易这首诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。

  醉舞荷吾君。

  边头幸无事,

  娇歌落塞云。

  横笛惊征雁,

  杀气傍中军。

  霜威逐亚相,

  登高会昔闻。

  九日黄花酒,

  唐代·岑参

  奉陪封大夫九日登高

  重阳佳节,边境安宁,众将士喝酒登高,一派和熙欢乐,这是一件多么美好的事情!

  此花开尽更无花。

  不是花中偏爱菊,

  遍绕篱边日渐斜。

  秋丛绕舍似陶家,

  唐·元稹

  菊花

  重阳为一年节令之晚,因为菊花绽放为百花开尽之后,于是,重阳惟有菊可赏。所以正如诗人所说,不是我毫无理由地偏爱菊花,而是因为,它是大自然的最后一丛收官之作啊,菊花是最后一捧盛放的芬芳。

  看少数民族如何尊老敬老

  尊老敬老,是中华民族的传统美德,重阳节的真正意义是“尊老敬孝”。因此,1988年我国将农历九月初九正式定为“中国老年节”。

  事实上,我国各少数民族中也都有不同的敬老习俗,积极倡导尊老、敬老、爱老、助老!

  布依族

  祭祀“老人房”

  在云南省罗平县多依河两岸,布依族聚居的每一个村寨的最高地点,都有一幢独特建筑——老人房。相传远古时,布依山寨中有一家母子俩,儿子不孝顺、折磨母亲,一只豹子便吃了逆子,并把老人送到寨子最高的地方安置。这一天正是农历二月第一个属兔日,于是,寨主召集寨民在这里盖起“老人房”,从此年年祭祀。祭“老人房”是布依族最隆重的祭祀节日:祭祀时,请两名德高望重的老人(象征寨神)坐在老人房内,全寨成年男女要沐浴、更衣、杀猪宰鸡祭献,以此祈求五谷丰登,人畜平安。

  朝鲜族

  为老人量身定制节日

  尊重长者,关爱老人,朝鲜族身体力行。“花甲宴”“回婚节”“老人节”等,都是为老人量身定制的节日。

  朝鲜族“老人节”主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州等朝鲜族聚居区。1984年,延边州将每年的8月15日定为“老人节”。节日当天,身着盛装的年轻人敲起长鼓,跳起象帽舞,以祝福老人健康长寿、生活幸福。

  彝族

  《让路词》流传

  在金沙江、澜沧江流域的彝族村寨中,广泛流传着这样一首《让路词》:“窄处相遇,让路有律;老重我重,应我避让;我轻老重,热心帮忙;老轻我重,亦应我让;学会让道,心地贤良;跟老人抢道,性如豺狼”。受《让路词》的熏陶,当地彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚。

  壮族

  给老人“补粮缸”

  壮族认为九九重阳,天高气爽,是个吉利日子。这天,出嫁的女儿要带上儿女回家为父母祝寿,并提三五斤新米回来“补粮缸”,寓意“补粮添寿”。

  苗族

  好酒先敬长者

  在苗族的各种宴会中,总是老年人、长辈入正席落座后,青年人方可入席;在婚嫁喜庆饮酒场合,要由长者先开杯。好酒必先敬长者,佳肴必先让老人。

  藏族

  礼待所有老人

  藏族传统中,不论是对待自己家里还是素不相识的老人,都要有礼貌。老人一般都被安排在光线充足、温暖舒适的房间住;家中添置衣服,要先考虑老人。老人因事外出,家里要派人一道前往。老人骑马,陪同的人牵马步行。

  藏历十二月二十九晚上,藏族同胞全家吃古突(用粮食、蔬菜等九种食物做的九宝饭)辞旧迎新的时候,总是先请老人吃第一碗。初一黎明,家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水,调制成酥油茶敬献给老人,以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。

  侗族

  老人们约会春天

  贵州南部地区侗族的老人节定在春天。节日当天,各村寨的老人们相约到坡上,谈论往昔友情,倾诉当家后的苦衷,并且集体进餐,尽兴唱歌。

  白族

  老人坐“花轿”

  云南大理白族的耆老节定在每年农历二月初八。节日里,村里70岁以上的老人披红带彩,被请进花轿,由村里青年人抬着,游村一周后,全村设宴,晚辈们都来向老人们祝福。

  哈尼族

  栽下松树祝福老人

  每年农历腊月十五,是哈尼族的敬老节。清早,老人梳洗后换上新衣,准备欢度自己的节日。成年人在家杀鸡宰鸭,筹备美餐。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围,姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水,象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿,永葆青春。

  锡伯族

  见了老人要“打千”

  锡伯族见了老人和长辈要“打千”,就是把左脚向前迈半步,双腿下屈,双手按在左膝盖上问好。每逢过年,儿女们要给父母叩头拜年,然后再给其他长辈拜年。

  景颇族

  举办隆重“敬老会”

  每年初秋时节,景颇族会举办隆重的“敬老会”。青年们打响火枪,放爆竹,争着请村寨老人到自家竹楼做客接受敬酒。黄昏时分,人们集体跳起“敬老舞”,以示对老人的祝福。

[责任编辑:韩静]