从佛教根本戒律看僧人自焚事件

　　最近，在四川藏区发生了几起僧人自焚事件，原本以慈悲济世、普度众生为己任的修行传教者，未能践行“法门无量誓愿学”、“众生无边誓愿度”的宏大誓愿，而以无明、残忍和极端的方式引火烧身，自绝于释门信众，令人震惊，令人发指。这种无视生命的自杀行为，不仅严重违背了佛教的核心要义，更是对佛教根本戒律的肆意践踏。

　　按照佛教的教理教义，佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲，净化自他身心，圆满无上菩提。在此过程中，必须坚持发慈悲心、行菩提道、守根本戒的优良传统。三无漏学中以戒为先，戒是佛法住世的根本。遵规守戒是佛教徒的基本行为准则。

　　无论何种戒律均以“五戒”为基础，五戒是佛教的根本戒律。所谓五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。五戒是一切佛教信徒的戒条，也是他们用以指导自己行为的道德规范。

　　不杀生既是佛教之根本戒，也是佛教之性重戒，是必须持守而绝对不能违反的。佛祖制戒：“若佛子，若自杀，教人杀，方便杀，赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心，孝顺心，方便救护一切众生。而反自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。杀生戒以杀人为最重。”（《佛说梵网经菩萨戒本·第一杀戒》）

　　所谓“波罗夷”罪，意译为“极恶”罪，又称“断头罪”，即如人断头而不可救治，不可悔罪，为佛教根本重罪。波罗夷共有杀、盗、淫、妄语四种，称“四波罗夷”。故《大智度论》有云“诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一”。因此，杀罪或自杀成为佛教中最为严重的罪业，而不杀则成为最高尚的善业，不杀与自杀善恶分明。

[责任编辑：张晓静]