任何一个时代,在其特定历史背景下都有其特定的思想,这些思想不仅在当时具有引领意义,同时也具有跨时代的影响。作为中华传统文化一部分的“王道”思想亦是如此。自从春秋战国以来,“王道”思想对中国历代治乱安邦,对推动中华各民族融合、发展和统一,对维护中华文化圈的繁荣稳定都起到了不可估量的作用。
当前,在西亚、北非地区出现社会政治动荡,西方国家对利比亚已经进行了一个多月的轰炸。世界动荡不安,人民流离失所。这些都是西方价值观念及其霸道行径所带来的严重后果。而中华传统文化中,“王道”思想可为人类解决一系列问题提供有益的参照。
“王道”思想对今天有三点启示:
一是要通过“修己”做好自己的事情。“王道”思想强调“内圣”。“内圣”就是个人修养,就是要不断提升人“向善”的本质,进而实现人的自然性与社会性的统一。
二是要以“义”的差异之爱处理好社会关系。“王道”理想的最高境界是要做到“外王”。“外王”,首先要强调不称霸是处理人与人、人与周边环境之间相互关系的准则,是建立和谐人际关系和社会秩序的一种遵循。“王道”思想的“外王观”,不仅讲“仁”,讲“仁者爱人”,更为重要的是讲“义”,讲有差别的爱。为国尽忠,对父母尽孝,兄弟姊妹同事之间的悌友之爱是不同的,是有差别的,这就是“义”。“外王”是一种态度,是一种对自我价值的认知,以及在价值理想定位之后,去包容别人、与别人相处的方法。
三是要以多元包容的态度来对待不同的国家、民族和文明。当今国际社会充斥着西方国家所谓“主持正义”的战争,推销“人权高于主权”的政治颠覆。但其背后都充斥着反人道主义,就如同当年西方传教士到中国,背后靠着西方国家的坚船利炮,以及西方国家对中东的十字军东征一样。中华“王道”思想对处理现代国际关系显得尤为重要。文明之间要相互尊重、包容,不能以强权的手段去压迫其他文明改变自己的文化价值,更不能出于西方的经济利益,打着“自由”、“民主”、“人权”的旗号发动战争,而要在公正、公理、公义的原则下,与其他不同文明背景之下的民族进行政治、经济、文化交流,使其在自主选择基础上形成符合自身发展需要的社会模式。“王道”思想也昭示我们要承担责任,以人类数千年不同文明先哲留下的智慧引领人类文明的发展。
中华民族五千年历史文化中的“王道”思想,在经历中国近代100多年的苦难和艰难现代化过程之后,使我们重新认识和领悟到面对国人,面对世界,面对人类不同文明、族群、国家所应具有的态度。它带给人类的不是贪婪索取,而是“民胞物与”的仁爱;呈现给世界的不是征服,而是“和协万邦”;引导人类的不是战争,而是和平共处。中华文化传统中的“王道”之治,必将启示人类文明的发展,引导不同文明的人类走向和谐共处的大同世界。(中华文化发展促进会副会长 辛旗)
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