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落难神像收容所折射台湾赌博文化与信仰模式(组图)

2016年03月11日 12:19:51  来源:--中国台湾网
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  屏东潮州分局后院大榕树下,有一间供奉“落难神明”的小庙,成为当地员警与百姓的信仰中心。 来源:台湾《中国时报》

天德宫收容遭丢弃漂流至此的71尊神像。来源:台湾《中国时报》

  中国台湾网8月18日消息 据台湾《中国时报》报道,台北市基隆河畔三脚渡码头旁有一座神奇的小庙,因为当地易淹水,整座庙装了可升降的电梯。这座名叫天德宫的小庙供奉了70几座神像,大多是被毁容、丢弃的落难“神明”。而这一切,正反映了台湾的赌博文化与信仰模式。

  上世纪80年代台湾风靡“大家乐” 赌博,许多神明报号码失准,惨遭赌客“凌迟”后丢入河里,一路漂流到基隆河三脚渡码头,被当地渔民打捞救起。捞起的男神像往往断手断脚、女神像则多被被毁容,善良虔诚的渔民们不忍“神明”落难,于是尽力修复,供奉在附近的土地公庙天德宫内。

  “落难神明”收容所

  当地渔民不忍神像被如此对待,他们将受轻伤的神像送修,就算修复费用昂贵,每尊要价等同一部摩托车的价钱,他们也不以为苦。

  为了恭迎不断涌入的“四方神明”,原本只供奉一尊土地公的小庙也不断扩建,至今历经11次改建。许多残缺不全的神像集中摆放,每年农历12月24日送神节,再用金纸堆砌成塔,烧一把火送他们上天。

  三脚渡龙舟文化发展协会秘书陈科宏说:“目前天德宫供奉的71尊神像,包括土地公、妈祖、观音、关圣帝君及三太子,多数都是来自河面的‘落难神明’。”

  赌博催生台湾“宗教革命”

  对于神像被毁的现象,台中师大教授林茂贤曾表示,“‘大家乐’盛行造成台湾的‘宗教革命’,有应公、百姓公、水流公、大墓公、大众爷、姑娘庙等阴神,以及大树公、石头公、土地公等自然崇拜神,还有济公、三太子等基层神明顿时成为主流信仰,赌徒为了赢钱无所不用其极地威胁利诱神明,扭曲了宗教信仰抚慰人心、劝善教化的原始功能。”

  警察收留“神明

  三脚渡因为特殊地理位置,让“落难神明”集体安栖,屏东潮州则有一间落难神明庙竟然就盖在警局停车场上,还成为当地的信仰中心。

  潮州警分局总务叶志成回忆:“6年前,有位农民送来装有5尊神像的纸箱,声称是在水果集货场拾获,当时神像外观明显有香火熏黑的情形,应该曾受人供奉,因此分析是彩迷求取号码未果,恶意弃置。”

  警方依程序公告6个月都没有人出面认领,却常吸引信徒到暂置神像的办公室上香,同仁经过也会顺手膜拜,搞得警局内烟雾弥漫,不过说也奇怪,当年破案率因此不断攀升。

  公告期满后,警局同仁提议募款自行建庙安置,而且就盖在分局后方的停车场上。加上日前捡到的一尊神像,目前共有三山国王、土地公、中坛元帅、济公及两尊关公。每年中元节及农历春节,潮州分局会在庙前举办普渡敬神活动,辖区员警都会到场祭拜,场面相当壮观。

  警察局设神明轮值台

  有趣的是,潮州警分局前任分局长张仁勇模仿派出所值勤模式,在神像前设有“神明轮值台”,当天由哪尊神明值班,全靠警察来排班。(中国台湾网 陈佳慧)

  天德宫收容遭丢弃漂流至此的71尊神像,因地处河畔屡受淹水之苦,当地居民集资打造全台唯一可升降的土地公庙。来源:台湾《中国时报》

  天德宫前身被视为违章,居民为了躲避公务人员拆除,一度改建为可移动的庙宇,查报人员一来就扛着庙跑。来源:台湾《中国时报》

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[责任编辑:陈佳慧]

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