风貌多元内容纵横古今中外的台北街头艺人(图)

　　　　 　　　　　
两位古装打扮的老人家

唱音乐剧的岚创作体（英国BBC中文网站图）

　　周末午后的台北，邻近世界最高楼101大楼的繁华商圈里，游人如织。

　　魔术师出现了！白衬衫加牛仔裤装扮的年轻魔术师，神奇的说中女学生手中的扑克牌花色与数字，逗得围观的女孩们乐不可支，往地上的黑色礼帽里，丢下了“打赏钱”。

　　不远处，还有各种乐声缭绕。这厢，是青年学子的口技表演；那头，是中年男子的“锯琴”演奏，一把锯子改装而成的琴，也能拉出不少曲目；再过去，是两位古装打扮的老人家，组成“二伯传承乐团”的表演。

　　还有呢，国际精品CHANEL晶亮的招牌与橱窗前，是一组穿着类似凤仙装，操着胡琴的女子在表演民俗小调，颇有时空交错的魔幻美感。这天，是台北的“街头艺人嘉年华会”，平时散落各处的街头艺人来此大会串。台北的街头，顿时更加增色！

　　上场的街头艺人，可都是领有证照的喔。没有两把刷子，是无法通过台北市文化局的审议，也就不能“合法”的做街头艺人。

　　在欧美街头，可以看到一把吉他就弹唱起来，或以一把提琴、一支口琴赚得掌声和生活费的街头艺人表演。

　　而在台湾，做街头艺人可“没那么简单”，站在街头表演，除了真要有点儿本事，还得小心别被警察当成摊贩给“驱离”。

　　不论你是靠着一张嘴卖唱，还是靠着一双巧手做出各种美妙玩意儿，总之，在街头“卖艺”，即使是“赏钱多少不拘”，但因涉及“收费”，就可能被视为摊贩，而街边的摊贩大多是不“合法”的，是会被警察取缔、开罚单的。

　　为了让街头艺人和摊贩有所“区隔”，不致在街头被赶，所以台北市文化局从三年前，订出了“街头艺人收费展演”的相关许可办法，协助街头艺人“合法化”。

　　走访台北市文化局，学者出身、文人色彩浓厚的局长廖咸浩，说出了这番创举和用心，要让街头艺人可以“合法的生存”。

　　廖咸浩并指出，街头艺人的存在，可以让台北的街头更有色彩，可以让民众更容易接触到艺术，也让民众了解到“艺术消费”的理念，艺术展演若不收费，是无法生存的，同时，培养街头艺人的风气，也可以“协助残障等弱势人士增加工作机会”，以及，鼓励“想表现的年轻人，勇敢的表现自己”。

　　没错，平日走在台北东区捷运地下街(即地铁商圈)，有时可听到一阵婉转清亮如邓丽君的歌声，走近一看，演唱者是一位娇小盲女；有时也可听到相当精彩的口琴演奏，吹出这声音的，是一位目盲青年。

　　她和他，都是领有文化局发给证照的街头艺人，不用担心被警察赶，可以避开日晒雨淋，在有冷气的地下街里，以艺谋生。

　　当然，也有做街头艺人的，是不为生计，只为“表演”的。文化局长廖咸浩说，像有几位是在高科技业上班(台湾俗称“电子新贵”)，嗜好是打非洲鼓，一起组成表演团队，周末时做一做街头艺人，寻一处“放松，又能满足表演欲的舞台”。

　　说起来，台北的街头艺人，风貌相当多元，内容纵横古今中外。年轻人的表演具摇滚味，老阿伯的载歌载舞则令人不觉发思古之幽情；这边的气球手艺摊，缤纷如迪斯尼梦幻，那头的手编小动物、小龙等，又具传统民俗风。
　　
　　如果要听美国百老汇名曲，也有！瞧，这群青年男女，他们组成了“岚创作体”，专唱百老汇音乐剧，10几20人站出来，是街头艺人中少见的“大阵仗”。

　　这个团体的助理导演邓湘庭说，他们有的是学生，有的是剧场工作者，除了做剧场演出，也“走上街头”跟观众做直接的接触，目的为推广百老汇音乐剧。

　　自今年1月取得台北市文化局发的证照以来，他们常在人潮多的捷运站表演，觉得观众的反应都很不错，甚至还有人上他们的网站询问“下次会到何处唱”？

　　至于“实质收获”嘛，岚创作体的经验是，两、三个小时唱下来，“打赏箱”里，少则有新台币1000、2000，多则有新台币3000、4000的进帐。

　　街头表演形形色色，各人收入多多少少，并不一定。一般认为，台湾民众掏钱“打赏”的风气，不若西方社会，所以街头艺人也较为辛苦。

　　台北市在10月7、8日，14、15日一连两个周末的下午，办“街头艺人嘉年华会”，用意之一，除了鼓舞街头艺人，也在鼓励民众“踊跃鼓励”街头艺人。

　　也许是嘉年华会的气氛使然，也许是周末此商圈正在“大促销”也有所带动，总之，在嘉年华现场，看到不少民众掏腰包打赏的情景。尤其是，路过的妈妈拿钱让小孩去打赏，情侣中男士掏钱让女友去鼓励艺人。

　　当然，也有人是一边说着“好好听、真好听”，而一边匆匆走过，徒留赞叹声，却少了对这些街头艺人的“实际行动”。（摘自英国BBC中文网(内容有删节) 作者：杨孟瑜 ）

　　来源：中新网

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