由台湾博物馆典藏之百年“国宝”文物木乃伊“柯象”，18日起于台博馆展出。许多云林乡亲北上参加木乃伊“柯象”开幕并膜拜。图自《中国时报》
“死亡只是另一个开始：台湾木乃伊柯象传奇特展”18 日起在台湾博物馆展出，现场展示台湾现存最久的木乃伊“柯象”。
外界对台湾最古老的木乃伊“柯象”有着不少绘声绘影的民间传说，让这具超过130年历史的木乃伊充满灵异色彩。据台湾《中国时报》报道，台湾博物馆结合两家医院组成医学团队，进行科学检测，意外发现柯象“死因不单纯”，并非民间传说的“肉身成圣”。
台博馆研究组组长李子宁说，这具台湾最早的木乃伊，就是住在云林大埤乡的男子柯象。柯象被视为玄天上帝化身，相对于佛教有“肉身菩萨”和“肉身佛”传统，玄天上帝属于道教，“肉身成圣”的案例是绝无仅有。1878年这木乃伊就已进入云林大埤乡大德村（旧名土库）的玄天上帝庙，成为被供奉的“帝爷”。
这次展览台博馆方邀请医学团队检测，有了惊人的发现。李子宁指着现场展出的X光片说，柯象的右下颚骨有非自然产生的断裂，可能是生前受到伤害，“也许是打斗或重击造成。”另外，他分析是透过烘干、脱水干燥的过程，做成了木乃伊。
柯象现今的面貌是大量“加工”的结果。李子宁表示，柯象的脸部有上漆，眼睛是画上去，胡子是贴上去，内脏和脑组织被掏空，鼻子、脖子、关节和手指等都有石膏填充或固定，让柯象的骸骨不会散开。
他表示，而从骨骼的细致度、没有骨刺等细节分析，柯象死时应是介于30至40岁的成年人，并且不是劳动者，推测他的职业是乩童。
1912年，信徒黄朝等人以柯象为名号，召地方人士抗日，但还没起义就被日警逮捕，史称“土库事件”。事件中柯象竟被当成“犯罪证物”扣押，此后就留在警务机关当“人体科学教具”达81年。
1993年台湾警察专科学校将柯象移转给台博馆，1990年代曾有两次展出，时逢殭尸电影《暂时停止呼吸》当红，媒体以干尸、灵异角度渲染。1997年后，柯象就没在博物馆展出过，直到2009年学界重启研究，才又为外界所知。
台湾博物馆日前推出展览“死亡只是另一个开始”，为了让柯象“华丽”出场，特别依照柯象的武将旧服，重制一件新装，“我们怕他不满意，也不敢随便帮他做新衣”。
至于谁为柯象换衣服？李子宁说，十多位馆员掷筊，柯象属意其中四位“体态较丰腴”的女馆员为他换装，“有些事情我们还是会请示他的意见。”柯象在台博馆展至明年3月30日，之后回云林“欢度”农历3月3日玄天上帝诞辰。
