台湾行脚：留装眷村”(图)

眷村外墙 图片来源：人民日报海外版

　　邓丽君、林青霞、龙应台、杨德昌、胡志强、朱立伦……这些台湾文化、政坛的明星们有一段共同的经历：都曾经是“眷村”的小孩儿。

　　“眷村”，1949年大陆迁台人家的临时聚居区，木板隔间，竹篱围墙，全台曾有800多处之多，本来是短期应急所建，没想到孩子在此成人，父母在此白头。上世纪70年代起，富裕起来的台湾社会大规模的城市改建，村级标准的“眷村”陆续被推倒，陋室寒窗、泥墙窄巷被方便舒适的现代化公寓取代。

　　一切顺理成章，因为“眷村”不是天堂。但当“眷村”渐行渐远，在台北、高雄这样的大城市几近“孤本”的时候，2008年，从“眷村”走出来的王伟忠创作的再现“眷村”生活的电视剧《光阴的故事》红遍台北，同样题材的话剧《宝岛一村》甚至红到了大陆。

　　因此，人们重新打量“眷村”，思考她的魅力所在。原来，破旧的村舍不是推倒而后快的废物，她是一座博物馆，活生生地诉说着一段特殊的历史，展示着一种独特的生活方式，凝结着百万人的生活记忆。中华传统文化从“眷村”向全台辐射，五湖四海的移民给台湾注入了活力，很多孩子从这里走出去，成为台湾的骄傲。

　　所以，人们惊觉那些旧房破村里深藏着一座心灵的花园，不再理直气壮地把推土机开进去。被列为“违建”的台北“眷村”“宝藏岩”一夜之间成为“历史建筑”，并得到游客的青睐。“眷村”真应该感谢自己的孩子王伟忠，他创作的戏剧留住了最后的“眷村”，也留下了一笔文化资产。

　　有票房的电视剧、舞台剧可以不插科打诨、不光怪陆离，可以开掘出往事的新价值和现代人最初的人生梦想。“眷村”成就了王伟忠，也应该给很多以为“没文化就是有票房”的影视制作人提个醒。(陈晓星)

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