就林毅夫返台祭祖，台湾《旺报》28日刊载文章指出，林毅夫是在1979年“叛逃”，早已过了20年追诉期，防务部门执意把历史定格在30多年前金门那一特定时空，是否已不合时宜？
全文摘编如下：
2002年5月9日，林毅夫的父亲林火树在台湾宜兰过世。儿子想返台奔丧，但因“林正谊叛逃案”未能成行。10多年后，自称“台湾囝仔”的林毅夫仍想回家，但只要防务部门对其“叛逃案”的追诉期认定一日不改，林毅夫就不能返台。
国台办发言人杨毅27日相关发言着重于当前两岸发展已处于新形势，不要纠缠过去，台湾应发挥人道精神，让林毅夫回台探亲。但无论两岸关系如何发展，台湾10多年来，对林毅夫返台案一直采取冷处理。
其具体措施是防务部门唱黑脸，其它相关单位含糊其词。总是强调“尊重”防务部门意见，其实是不想碰也不愿碰这问题。所以，国台办呼吁台湾当局要发挥人道主义精神。
人道主义精神包括对所谓“叛逃追诉时效”的认定是否一贯正确，林是在1979年“叛逃”，早已过了20年追诉期，防务部门认定其犯罪继续持续中，所以他一回来就要面临强制拘提及军法审判。
依法论法，这种认定是否经得起事实考验？还有讨论空间。如同大陆驻台记者所说，如今，林毅夫驻守过的金门，已成为大陆游客流连忘返的观光胜地，海峡两岸的退役将领也多次聚会交流。
防务部门执意把历史定格在30多年前金门那一特定时空，是否已不合时宜？这难道不是一种政治选择。
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