台湾“两岸统合学会”理事长、台湾大学政治学系教授张亚中2日在香港“中评社”撰文表示，在哈尔滨举行的为期两天的第八届两岸经贸文化论坛闭幕，达成17项共同建议，其中第一项开宗名义一句话即是“两岸人民同属中华民族”。很明显的，对于国共两党而言，民族的认同是一切共识的基础。如果两岸不再认同自己是中华民族的一份子，那么一切都不必谈了。
文章原题《国民党会否称己是中国人？》，全文摘编如下：
“认同中国人”与“认同中华民族”是两个不同的概念
认同自己是中华民族的一份子就解决了两岸的认同问题吗？可能并不尽然。现在的民进党绝大多数也认同中华民族，不过，他们已经发展出两种民族论述，进而视中国为“外国”。
第一、他们不称自己是中国人，而只认同自己是华人，其角色与新加坡华人或海外华人一样，与政治上的中国毫无关系。吕秀莲女士可为此主张的代表。
第二、强调台湾是一个多元社会，受到原住民、汉人、荷兰、西班牙、日本、美国等文化与政治影响，他们拒绝接受中华文化是台湾文化的主体，而认为“中华文化只是台湾多元文化的一部分”。换言之，台湾与大陆虽然同样是一个民族，但是民族的文化组成因素已经不同了。目前台湾历史教科书台湾史部分，即是以此种观点撰写。
在蒋经国时代，采取的是包容的方式，即“我是中国人，也是台湾人”。但是在李扁执政近20年，在推动“去中国化”的历史教育及政策后，“我是中国人”在台湾已经逐渐变成一个政治不正确的认同。即使是马英九政府，也以“我是‘中华民国国民’、我是台湾人”等方式来定位自己，“我是中国人”的表述话语几乎不再出现在目前的国民党领导阶层里。
国民党为何称自己为“中华民国国民”，但是却不再称自己是“中国人”？一个因素是经过李扁近20年的“去中国化”，台湾社会的氛围的确已经有所改变。国民党面对这个改变，并没有选择拨乱反正，反而是认为，如果要胜选就必须逢迎世俗。在“我是中国人”这个认同上选择退缩，能够少提就少提，能够不提就不提。
另一个原因当然是因为中国的这个话语权已经被中华人民共和国所占有。北京目前仍不愿面对“中华民国”政府存在的事实，两岸在国际间虽有休兵，但是“外交”敌意仍在，经贸虽然已经交往频繁，但是军事上仍处对峙。台北方面对于北京在政治上的作为反应有三种，一是愤怒、谴责，其结果是增加对北京的不满；二是划清界限，其结果是“你是你、我是我”、“异己关系”的再深化；三是用正面态度与方法来化解，其方法就是如何在两岸政治互动上确定两岸合理的定位，从而彻底解决两岸在政治上的分歧。
前两个反应最简单、最廉价，也最好操弄，其结果就是台湾方面更多的人不愿认同“我是中国人”，但是没有办法真正解决问题。第三种态度最难，但也是最应该采取的态度。国民党目前并没有采取第三种态度的考量，因而第一种与第二种反应也就快速蔓延与发酵。
不认同中国人即等于追求“一族两国”
“国”这个字在东西方政治发展上有不同的意义。1648年西伐利亚条约签署以后，西方进入主权国家的时代，“国”这个字已有其固定的国际法与政治意涵。
对于西方的政治学或国际法而言，“国”与“政府”是两个不同的概念。但是在中国历史上，春秋战国时期的“国”、三国时期的“国”、亦即在中国处于分治时，所谓的“国”其实只是个“政府”的概念。“唐、宋、元、明、清”，它们虽然是“国”，但是放在中国的历史中来看，他们只是“朝代”或“政府”的名称而已。
当中国统一时，执政的政府或朝代自然就等于是中国，亦代表中国。例如：一方面，大清是中国历史长河中的一个朝代，但是对当时的外国而言，大清就是中国。所以在书写中国近代史时，我们称“清廷与英国、法国或日本”的战争为“中英、中法、中日”战争。但是当中国处于分治时，由于每一个分治的政府都追求代表整个中国的正当性与合法性，因此，他们自然不会称自己不是中国人，否则就等于自我放弃权利。
从这个观点来看，只要“中华民国”目前仍不改变现有的“一中宪法”，那么“中华民国”的人民当然还是中国人，也应该以中国人自居。马英九近来发表谈话称“台湾史、中国史都是本国史”，这是一个极正确与极好的论述，我们认为，一向以“宪法”捍卫者自居与期许，大声说出“我是中国人”应该不是件困难的事。
如果“台湾独立”，或台北修改“宪法”，即使不更“国名”，但缩小其主权至目前的台澎金马，那么两岸确定已经分裂为两个不同的国家，彼此为“外国关系”。这个时候在台湾的人民当然就不必再称自己是中国人，也不必视李白、孔子为“我国”人，儒家文化也不再是“我国”文化，那么故宫博物院的文物也可以还给中国大陆，因为那已经不是“我国”的文物。当然，那个时候，中国国民党的名称自然于法不合了，因为一个政党怎么可以用外国的国名为自己的政党名称。
只要两岸还没有完全分裂，依照目前现有的“宪法”规范，“中华民国”与中国的关系是不可切割的，认为自己是中国人有何不妥？我很好奇，中国国民党的名称内不是还有中国两个字吗？民进党因为主张“台独”、“一边一国”，追求的目标是“一族两国”，因此可以基于其政治立场，一方面可以认同自己是中华民族的华人，一方面拒绝承认自己是中国人。但是一个叫做中国国民党的政党，为何对于认同自己是中国人表现得扭扭捏捏？台湾内部愈来愈少提自己是中国人，这也是造成近年来，“我是中国人”与“我是中国人，也是台湾人”的认同比率持续下滑的原因。
当台湾人民对“我是中国人”的认同愈来愈弱时，不仅代表着两岸在政治认同上已经出现了根本的问题，两岸关系亦面临崩解的危机，中国国民党改名的压力也将愈来愈沉重。
国共论坛已经结束，国民党带着17项建议回台。国民党可否在中常会、党员代表大会做出结论，或者可以师法蒋经国，大声地说出“我是中国人，也是台湾人”。这应该不难吧？
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