新课纲再次凸显民进党“隐性台独”路线

　　近期，台湾“12年国教社会领域课程纲要”草案不断被曝光，继将中国史纳入东亚史之后，新课纲草案又不提《开罗宣言》，掀起岛内外的争议，也掀起民进党当局“去中国化”的新浪潮。从新课纲草案的内容来看，继承了民进党当局“隐性台独”的一贯路线，通过“去中国化”的教育，在青年群体中宣扬“台独”理念。

　　“去中国化”教育肇始于李登辉时期，经过二十几年的发展，“台独”势力对此已经驾轻就熟。“去中国化”教育的本质是通过历史教育中“台湾中心论”、“台湾地位未定论”等概念的建构，割裂大陆与台湾的联系，否定台湾属于中国的事实，服务“台独”。

　　“去中国化”教育的一大特点强调“台湾中心论”，历史教育以台湾为中心。上世纪九十年代，杜正胜提出同心圆史观，以地理上的台湾为中心，在历史教育中，把台湾、“中国”、世界分为三圈，台湾为中心，中圈是“中国”，外圈则是世界。

　　李登辉时期开始，同心圆史观已经占据了岛内历史教育的主流话语权。基于同心圆史观的历史教育，台湾作为一个特定的地理概念，不管岛上曾经历过什么事件、驻留过什么人，都是过客。不管是荷兰殖民、郑成功收复台湾还是日本殖民，都是在台湾岛上发生的历史事件。不管是荷兰、日本的殖民政权，还是清朝的管辖，都是“外来政权”的统治。这样，就完成了以台湾为中心的建构，切断大陆和台湾的历史联系，把大陆置于和日本、荷兰一样的地位。台湾史、中国史、世界史的划分，本身已经落入“台独”的话语陷阱。

　　同心圆史观通过地理概念上的分割，割裂台湾与大陆在语言、文化、民族、血缘上的联系。事实上，不管是普通话、闽南语还是客家语，均来源于大陆，台湾的福佬文化来源于大陆，台湾人口的主体部分也来自于大陆。更何况，已有考古成果表明，台湾在地里上曾经与大陆相连。因此，从历史教育的角度而言，单独从地理因素来划定台湾中心并没有任何意义，同心圆史观只不过是政治操作的需要而已，如果中国史是东亚史的逻辑成立，那台湾史是中国史的一部分也是毋庸置疑的。