八田与一铜像被“斩首”
前台北市议员李承龙(红衣者)继火攻“台湾民政府”之后，又涉入八田与一铜像断头案。(图片来源：台湾《联合报》)
日前，台南乌山头水库的八田与一铜像被“斩首”震惊岛内各界，据台湾媒体报道，台北市前议员李承龙17日在社交媒体承认“是我做的”，并前往台北市警局中正一分局接受讯问。18日，《环球时报》采访到了刚配合完调查的李承龙，他表示，自己是为让台湾民众知道台湾的民主是个笑话。同时他也强调自己并不提倡暴力解决问题。
谈“斩首”铜像经过：曾想制造“戏剧效果”
李承龙透露，17日台南的警察到台北的中正一分局请求协助调查，下午一点半左右，自己到中正一分局应讯，并配合警方搭高铁到台南地检署接受侦讯。李承龙对《环球时报》记者说，自己在两三年前曾产生过“破坏铜像”的想法，“直到一个多星期前到南部交流，从新闻看到5月8号八田与一的忌日会有隆重的纪念仪式，到时日本人会参加，一些台湾政客也会去吹捧，我就提前预定了附近的宾馆，并于14日下午两点多到了那里。”
“那天景区很冷清，我白天购买了一些工具，准备在凌晨行动。媒体上说我用电锯，其实我是用线锯手动锯的，大概花了两个半小时才锯下来。”李承龙告诉记者，切下来之后，自己把雕像“头颅”放回原位，想在5月8日装成献花“不小心”把“头颅”撞掉，这样比较有“戏剧效果”。但到了第二天看到新闻说“头颅”被人拿走，还觉得很奇怪。
为何“斩首”八田与一铜像？因不满当局美化日据时期
八田与一是日本殖民统治时期的水利工程师，他曾设计修建了台湾乌山头水库及嘉南大圳，被台当局视为“台日友好象征”。至于为什么要“斩首”八田与一铜像？李承龙告诉《环球时报》，因为自己对于台湾官方对日据时期的美化很不满，他说，台湾过去的士绅阶层受到日本人的“优待”，帮助日本人欺负台湾佃农，在那时他们是比一般老百姓高一等的，国民政府来台后，士绅被迫将霸占的土地归还，“高人一等”的心态没有了，自然就心怀怨恨，美化日本殖民。
“也就是说，台湾普通老百姓并不像绿营媒体所说的对八田与一这样的日本殖民者感恩戴德，实际上日据时期，嘉南平原的农民是很苦的。”李承龙举了一个例子：“闽南话有句俚语‘天下第一笨’，说的就是台湾老百姓，老百姓拿种的甘蔗去日本株式会社卖，本来价钱就不高，而且明明500斤的甘蔗可能只会算50斤，如果敢反抗就会被日本警察打，甚至会坐牢。”
但李承龙的做法引起了岛内很多谴责声音，民进党“立委”王定宇说“八田与一是当时台湾现代化的重要土木工程推手”，此举是刻意挑起族群斗争。对于争议，李承龙表示：“根据当时报纸记载，乌山头水库和嘉南大圳是由当地农民自备粮食和工具人工挖出来的，且并不是非常专业的工程，经过战争、地震和洪水，最初的嘉南大圳早就不堪使用了，国民政府来台之后，做了很多修复工程才成了现在的样子。而亲日分子却暗示日本人修的工程一直完整延续到现在。”
“50年的日据时期日本人只修了乌山头水库这一个水库，而两蒋来台后水利工程修了十几个，为什么民进党只对日本人做的一件事歌功颂德？而对中国人做的十几件不闻不问，不是很奇怪吗？”
并不提倡暴力解决问题 台湾民主是个笑话
李承龙表示，自己是想通过对比，来凸显民进党的荒谬。对于蒋介石的功过，应当交由历史学家来评价，而现在绿营动不动就把蒋介石铜像大卸八块，赖清德甚至还把孙中山先生的铜像拆除掉，他们却从来不说自己做这些事情是激进的。“所以，台湾民众应该看到，所谓的台湾民主是个笑话，因为台湾民主是‘选择性的民主’：绿营做的就是民意，其他人做的就是血腥、暴力、不民主。我不希望台湾成为一个族群撕裂，阶层对立的岛屿，我做这些并不是要挑动仇恨，相反，我们并不提倡暴力解决问题。”
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[责任编辑：齐昕]
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