4月2日,台中大甲妈祖回銮安座,各地阵头、团体前来接驾,庙埕万头攒动,寸步难行。(图片来源:台湾“中时电子报”)
中国台湾网4月3日讯 大甲妈祖回銮,今年进香活动又告一段落。台湾《旺报》发表评论文章指出,“妈祖信仰”已形成一种文化,被列为联合国非物质文化遗产;妈祖庙遍布全球五大洲,如果只把妈祖信仰视为文化箝制,未免太小看庶民的智慧。
文章指出,每年农历3月,是台湾信众“疯妈祖”的日子,值此之际,有人别开生面认为妈祖是国民党以威权箝制台湾民众的控制手段。这种论点过于狭隘,完全不理解信仰的力量。
1000多年来,中国人对妈祖的信仰一直在强化,这得力于妈祖带给人们安定的心灵力量。而且妈祖是中国人,属本土民间信仰,和唐朝护城的张巡(张府千岁)、宋朝敢斩驸马爷的包拯(阎罗天子)一样,因为护国佑民受到老百姓景仰爱戴,供奉为神,历代加封永世不朽。
文章表示,要说历朝历代帝王统治者加封妈祖是笼络、箝制,不如说是朝廷、官员与百姓都看到妈祖信仰已深入每一个阶层。增强妈祖信仰的影响力,就是稳定社会人心,对人人都有好处。至于说台湾民众到大陆参拜妈祖会被“统战”,那更是笑话。用政治学的理论去评析民间信仰行为,本身就是一种错误。
文章指出,自20世纪80年代两岸恢复交流,大批台湾信众前往福建妈祖祖庙朝香,湄州岛上很多建筑物是台湾宫庙捐献。近年大陆又将价值数亿元新台币的翡翠神像给台湾,在台南发生大地震时,湄州妈祖庙又率先发动募捐。这显示出两岸的信仰交流、相互捐赠不分彼此。(中国台湾网 卢佳静)
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