10日是台湾地区领导人蔡英文上任后的首次“双十庆典”,虽然她在演说中要大陆方面正视所谓“中华民国存在的事实”,但讲稿中多以“台湾”取代“中华民国”,连“行政院长”林全都沉着脸,看不出到底有没有唱“国歌”。有台媒感慨说,这场庆典,国民党不出席,深绿亦缺席,“国庆节成为执政党的庆典”,台湾内部的分裂令人担忧。
在今年的台湾“双十庆典”上,“国旗”和“国歌”等都完全看不到受尊重。蔡英文的演说与“总统府”日前释出的版本相比,唯一区别就是要中国大陆正视“中华民国”存在的事实,但连她自己都对此处处回避。台湾《中国时报》11日总结称,蔡英文在“5·20”就职典礼近6000字的演讲中,提到“中华民国”5次,“这个国家”13次、“台湾”41次;在“双十演说”中,蔡英文2900字的讲稿则是谈到“中华民国”3次、“这个国家”8次、“台湾”19次,不仅用“台湾”的次数更多,而且用“这个国家”的次数也比“中华民国”多。过去每逢“双十节”,台湾“总统府”前的广场总是“青天白日满地红旗”飘扬,今年“庆祝中华民国国庆”的大字,被“台湾有你真好”取代,人手一面的“小国旗”消失了,不再发放,只剩下路灯上稀稀落落挂着的几面“国旗”,“双十国庆”图案则换上台湾黑熊。在民进党执政县市,“国旗”更是相当罕见,前“交通部长”叶匡时不禁发文感叹在高雄市街头,连一面“国旗”都看不到。
再说“国歌”问题,连“行政院长”林全都不愿大声开口唱。民进党执政的台中市在市政府前广场举办“升旗典礼”,市长林佳龙亲自主持,但他唱“国歌”时在故意跳过“三民主义、吾党所宗”后,才跟现场民众一起唱。台南市“双十”期间适逢两年一度的南瀛国际民俗艺术节,市长赖清德放弃北上参加庆典,而是在当天7时参加台南升旗,他同样跳过“三民主义,吾党所宗”这两句。与他们态度形成鲜明对比的是国民党。据《联合报》11日报道,由180个海内外团体组成的“我爱国旗嘉年华”活动,10日吸引逾千人到“国父纪念馆”前祭奠孙中山先生、唱“国歌”,现场发放日前由渔民自主到太平岛上取回的3000杯太平水,由陆军官校专科班校友会及凯道连弟兄组成的“中兴连”重现踢正步。国民党主席洪秀柱、副主席郝龙斌与新党主席郁慕明都出席了活动,并且在退役将领伍世文、胡筑生与夏瀛洲等人陪同下,向“国父”遗像献花行礼。洪秀柱说,不是因为国民党不执政,就不参加“国庆典礼”,国民党身为百年、具有充分历史的合法政党,在执政政府的追杀下,“叫我们有何心情去参加他们所谓的国庆大典?”
从参加人员上来讲,蔡英文主持的“双十庆典”也相当冷清。最大在野党国民党因为党产问题不参加,“独派”的“台湾社”因为不承认“中华民国”不参加,“直辖市”首长中只有台北市长柯文哲、桃园市长郑文灿和高雄市长陈菊出席,如果不是卸任的马英九还算有肚量,台湾历任领导人将全数缺席。《联合报》注意到,马英九与蔡英文的座位虽隔着“立法院长”苏嘉全夫妇,但两人全程几乎没有交流,蔡英文演讲结束转身时,只向同排的马英九轻轻点头,之后再无进一步互动。台当局本来宣称观礼的侨胞有4000人到场,但现场后排几乎空了一半,许多侨胞在听完蔡英文演说后就陆续离场。
“双十庆典”还引发了歧视争议。据“中央社”11日报道,两名主持人10日在大会上以“邵太太打卡,阿萨不鲁哥,被吓得跑走啦”的口诀介绍原住民族族名。有原住民团体批评称,当局从不愿正视原住民族遭遇的压迫,又在各式各样的场合消费原住民族,将他们当作笑话与娱乐的工具。“国庆筹备委员会”11日回应称,引用口诀是让大家了解原住民文化实为台湾独特的特色,并无轻蔑之意,“若造成原住民族有不舒服的感觉,筹委会郑重致歉”。《联合报》11日还提到,10日晚的“国庆酒会”在台北宾馆登场,它以台湾传统美食为主题,却被发现“夜市美食区”大型背板上的台湾夜市底图竟然套用香港街景,图中清楚可见香港知名的快餐店“美心”和“大家乐”的招牌,与会者直批“实在太瞎”。
媒体人彭文正称,“一个已经结束的国家的国号、国旗、宪法、体制,拿到一个没参与建国的台湾来使用”,是件不正常的事情,“我们所庆祝的国庆节,早已经是个结束国家的庆典,这和帮过世的人庆祝生日一样好笑,更可悲”。《中国时报》11日感慨说,台湾最大的庆典因为执政党“国家认同”定位不明确,在野党遭整肃士气低迷,“独派”从根本上否认,“让庆典沦为形式,中华民国在民进党执政下已仿佛借壳上市”。文章说,蔡英文一再强调要和解包容,却反而让台湾陷入分崩离析,“一个连国庆节都不知为何庆祝的执政者,能将国家的未来带到哪里去?一个连内部都充满矛盾分裂的族群,又如何要求别人和解?” (环球时报驻台北特约记者 陈明宇)
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