台湾《中央日报》网络报28日社评，原题《民粹横行将使台湾永无宁日》，全文摘编如下：
数以万计的反核人士27日占领忠孝西路，并在凯达格兰大道进行“无限期静坐”，这种以民粹要挟政府的手段，再加近期民众动辄包围官署的行径，使台湾俨然陷入“革命前”状态，令人既感忧虑，更觉痛心。
上月太阳花学运，学生霸占“立法院”议场24天，一度还闯进“行政院”，成为国际新闻，好不容易风波平息，又发生群众包围中正一分局，威胁暗杀分局长方仰宁。
随着林义雄的禁食行动，上周二起数百名反核四的群众开始包围“立法院”，先是堵住“立法院”出入口，宣称“让便当送不进去，立委饿肚子，立院变成台北监狱”。继之堵住车道，盘查所有车辆，连“立法院长”王金平的车子都无法幸免，部分激情民众更跳上“立委”蔡正元车子的引擎盖，并拿铁棍敲击挡风玻璃。
由全台126个团体组成的“废核行动平台”，号召民众上凯道无限期静坐，包围“总统府”。又发动“终结核电、还权于民”游行，途中群众集体躺下，模拟核灾演习，顺势占领忠孝西路。
表面看来，这一连串的行动似乎都是师出有名，因为游行、请愿、抗议都是人民的合法权利，而反服贸与反核四又都有一定程度的正当性。然而，深入探究，这些挑战公权力的行动，不只导致社会动荡，也使台湾陷于不安定状态，更令人不得不为之担心：
第一、这些抗争活动并非单纯的反服贸与反核四，还带有反政府与“台独”的意味，特别是反核团体固然并非都是“独派”团体，但有许多确实都是亲绿的本土社团，在抗争活动中，民进党不只扮演资源提供的角色，并且与这些团体相互呼应，在街头与议场分进合击，使得社会运动带有强烈的政治色彩。
第二、这些抗争团体采取的手段，已经不是游走法律边缘，而是公然违法。他们经常不经申请同意就集会游行，明明违法在先，却在警察依法处置时，质疑警方违法，甚至还包围警察局;只要他们的诉求没有获得满意响应，他们就会号召人马包围官署，连“行政院”都不能避免。
第三、这些群众把自己的权利与自由无限上纲，既不遵照法律规范，也不容任何限制;但对其他人的权利和自由，却又毫不尊重;他们不具备任何公权力，却自行封锁道路、盘查路过民众身分、拦检车辆、限制官员和“立委”出入的自由;对于报导与其立场不同的媒体，或是不准其采访，或是在现场围堵恐吓，完全不尊重新闻自由。
第四、由于太阳花学运的刺激，不只民进党担心会在今后的反对运动中被边缘化，许多本土团体与社运团体也深恐主导权流失，因此竞相飙速，手段越来越激烈，态度也越来越强硬。
第五、这些群众与团体只顾本身诉求的目标能否达成，完全无视台湾经济与国际现实，在他们的观念里，闹事的结果纵然会导致社会动乱、经济衰退、两岸关系紧张，也是政府的事，与他们无关。
我们必须指出，法治是民主和自由能否落实的先决条件，如果人人都无限伸张自己的自由和权益，而不遵守法律规范，那就无异容许部分人可以践踏其他人的自由和权益。总之，在民主社会里，反核和拥核都可以充分表达主张，但若一味以暴力要挟，以民粹恐吓，只会使台湾的民主解体，社会永无宁日。
