“日治”还是“日据”？ 马英九称包容不同看法

　　据台湾“中广新闻网”报道，台湾历史学者对台湾教科书涉及有关历史时应用“日治”或“日据”看法两极。台湾当局领导人马英九18日表示，大家对历史有不同的看法和记忆，应该加以包容，不宜硬性规定“不准”使用哪个说法。

　　马英九表示，“我从小到大都是用“日据”，但是我并不反对有人要用“日治”，因为确实中间可以容许一些讨论的空间，所以我觉得在这个地方不宜，不宜硬性规定哪一个不准用，这样才能够让各种不同的看法能够出来。”

　　历史上，清政府因在甲午战争中败北，于1895和日本政府签署《马关条约》，将台湾岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛割让给日本，直至1945年。后李登辉执政时，将该时期称为“日治”时期。

　　中国文化大学历史系兼任教授王仲孚指出，李登辉将“日据”改成“日治”，是为了改变青少年对历史的认同，这是“台独”的文化运动；如今国民党的马英九执政，仍用“日治”很荒谬。

　　王仲孚说，课纲不能没有立场，但如果不改回“日据”，至少应尊重学术自由，让出版业者自行选用“日治”或“日据”。

　　台湾政治大学教授戴宝村认为“日治”是接近历史事实的陈述，教科书用日本殖民统治是历史事实陈述，现在学术界甚至当局都用“日治”，也是回归事实。戴宝村说，用“日据”是情绪性很强的字眼，显示反日情绪，历史虽有史观，但不可以罔顾事实。

　　台湾高中历史教科书审定委员会召集人黄克武说，20多年前学术论文多称“日据”，后来不少人用“日治”，学术场合现用“日治”和“日据”都有，但教科书需要统一，沿用“日治”社会成本最低。