中国台湾网5月27日消息 台湾《中国时报》今晨发表社论指出，输掉两次台湾地区领导人选举的民进党，深知两岸关系是其罩门，因此亟思有所作为，以为2016年铺路。最近民进党中生代为向党中央施压，于日前的全代会中提出“台海人权决议文”，希望将两岸关系“建立在人权的普世价值上”，说什么期许“中国人民得以民主普选方式产生政府，双方以人权与民主的价值为基础，发展信睦关系”。很显然，这种用“普世价值”的新瓶包装起来的“信睦关系”，还是“一边一国”的旧酒。
苏贞昌针对此议题，先提出由“中国事务部”规划从六月二十日起召开九场“对中政策华山会议”，再于全代会中借口时间不够，将“台海人权决议文”移交中执会续议。看来，此一决议虽遭搁置，但传说已久的“中国政策大辩论”却将上场。
社论指出，回顾民进党建党以来的“中国政策”，从一九九一年“台独党纲”、一九九九年“台湾前途决议文”、二○○七年“正常国家决议文”，直到此次“台海人权决议文”，无一不是由“台独”立场出发。酒瓶不断换新，内容还是“独”酒。民进党人似乎以为：只要能找到某种“论述”，可以把“一边一国”包装成面目模糊，就能突破该党在两岸关系上的困境。我们严正指出：这种自欺欺人的作法，不会有任何作用。民进党如真要找到出路，就须改弦更张，回归两岸关系的历史原点重新考察。
长期以来，民进党喜谈两岸长期分治的“历史事实”，但却不愿面对中国大陆执政者所看重的另一“历史事实”。从清康熙皇帝开始，治国者对台湾的重视，首先就是这个岛屿对国防重要性。三百多年前，清朝剿灭郑氏政权后，原打算迁其民、弃其地。施琅便在康熙二十二年底上奏〈恭陈台湾弃留疏〉，指出“台湾地方，北连吴会，南接粤峤，…乃江、浙、闽、粤四省之左护”，“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”。于是康熙乃基于国防考虑，将台湾纳入版图。十余年后，郁永河来台游历，回顾当时的弃台论，谓：“议者…不知我弃之，人必取之；我能徙之，彼不难移民以实之。…郑鉴不远，何异自坏藩篱，以资寇巢？是智者所不为也！”其后清朝的治台政策便始终是国防挂帅，直至甲午战败、乙未割台。
日本曾将台湾称为“不沉之空母（航母）”，在战败前于台各地修建六十多座军用机场，充分利用其地缘位置作为侵略中国大陆和南洋的基地。冷战期间，国民党为将美国卷入国共内战，又甘为美国围堵中国大陆的马前卒，不断骚扰、进犯、侦查大陆沿海和内陆。这些史实，都告诉任何关心中国未来者一个康熙早已参透的至理：台湾“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”。
在“台独”的史观中，将郑氏、清朝、中华民国这些中国政权，与荷、西、日并列为“外来政权”。这是认同错乱的表现。已故社会学者陈绍馨指出：“台湾华人人口之急遽增加，始于康熙末年”，而其“增长之基础，实肇始于明郑时代”，因为“较大之人口，尤须有政治组织，而此政治组织之性质与其主权所在，对人口能增至何种规模，具有决定性之作用。荷人虽欢迎汉人来住，但其目的在于推行重商主义；汉人人口增至足以威胁其利益时，辄被压制，甚至遭受屠杀。在此情形下，汉人人口实难增至偌大规模。郑成功驱逐荷人，收回主权于国人手中，以人口观点而言，为一重要事实”。同理，若无康熙继郑氏之后将台湾收入版图，今日台湾岛上的汉人人口绝不可能如斯之盛。“独”派人士多为汉人之后，其祖先能来台垦殖，实受惠于郑氏和清朝，如今却丑诋这些中国政权为外来者，于情于理皆站不住脚。
社论最后指出，如今两岸好不容易建立了和平交流的基础，民进党却始终想偏离正轨，另辟蹊径。只要民进党自外于中国大陆、把对岸当敌人的心态不改变，任何“中国政策”、各色宣言、“普世价值”都徒劳无功。（中国台湾网 王文英）
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