高金素梅表情轻松，几个月来辛苦对媒体“封口”，7月27日终于揭密：在8月8日北京奥运会开幕式前的文艺演出上，“高金素梅文化团队”将表演台湾少数民族特色歌舞，时长约３分４０秒，百人团队7月28日搭乘包机前往北京——台湾少数民族歌舞将在“鸟巢”绽放
这段令他们激动自豪的3分多钟的表演，已经有近半年的精心筹备。几多辛苦、几多期待。日前，记者深入“高金素梅文化团队”排练场地，近距离采访，先睹为快。
回到部落最基层
正午时分，屏东玛家乡“原住民”文化园区骄阳似火，热浪袭人。排练12点开始，“演员们”准时走进歌舞场。高金素梅的助理林怡君小姐告诉我们：“因为是借的场地，只能趁人家不用的时候排练。下午4点是人家自己的排练时间，我们6点半再来。”
上午没场地，团队就安排上课，介绍北京奥运，讲“原住民”的历史与现实，讲演出注意事项，主讲人是高金素梅办公室主任张俊杰，长相酷似歌手罗大佑，也是这次演出团队的领队。
这是“高金素梅文化团队”的最后一次集中排练，团队包下了附近的一个汽车旅馆，每天上山排练。
“我们的演员也很特别，没有一个职业演员，都是真正从部落里走出来的，有农夫、渔民、猎人、工人、学生，年纪最大的65岁，最小的只有14岁，还是中学生。”张俊杰说。
舞蹈老师胡民山，是岛内知名的舞者，年近六旬的他，看起来不过40出头。“动作他们都会，不用我教，我主要负责排队形。”
布农人的八部合音，卑南人的跳跃，达悟人的头发舞，排练中一一展现。音乐空灵而朴拙，舞蹈优美而有力。动作不是太复杂，步伐也不是太整齐，配上黝黑面庞上纯净的笑容，呈现出不一样的质感。
一遍遍重复，一次次定格，光出场就练了几十遍。尽管室内空调开得很足，老师和队员们的衣衫还是湿透了。
下午4点，排练告一段落。团队的灵魂人物高金素梅女士，也风尘仆仆从台北赶来了。白皙的皮肤，高鼻深目，简单的T恤牛仔裤。虽然已淡出演艺圈多年，天生丽质的高金素梅周身仍散发着明星光芒。
“歌谣和舞蹈是我们文化的一部分，而文化就是生活。我们没有文字，祖先的智慧、知识，都只能靠口传，所以唱歌跳舞并不只是娱乐，而是民族文化和祖灵训示的传承。要回到部落最基层去，把我们文化最真实的一面显现出来。我们没法跟专业的比，他们连身高体重都一样，都是俊男美女。我们不是，高矮胖瘦都有。”
“卑南的脚疼，兰屿的脖子疼”
表演内容如何选取是个难题。“台湾少数民族文化丰富多彩，表演时间只有几分钟，当然要选取最有代表性的。音乐中人声的部分，以布农的八部合音为主，台湾14个少数民族族群的声音都有。老师带着录音机到各部落去采集，再到录音室制作完成。”
布农人的成年男子，双手相互交叉于背后，围成一个圆圈，口中模仿蜜蜂的声音，领唱者先发出一个音调，其他人再以不同声部合声，一轮之后，再往上把音调升高，他人再以不同的声部合声，声音层层相叠，这就是布农人的八部合音。
卑南跳跃，是卑南人现今传承下来最传统的古调与舞步。卑南族群因严谨的社会等级制度和军事组织著称，其中又以“巴拉冠”青年严格的军事训练最为知名。卑南跳跃的舞者，双手与左右交错握成菱形，随着古调节奏跳跃飞舞。部落里的老人说，跳得越高代表着我们的力量越强，跳得越整齐象征我们的部落越团结。
“卑南跳跃入选，当然首先是因为它最能体现力与美。另外，我也有点私心，100多人带出带进，组织是很大的工作，卑南人很团结，很有组织性，我可以省点力气。”高金素梅笑言。
头发舞是未婚的达悟女子，晚上在海边伴着月光一起唱歌，甩起长发跳的舞蹈。现在，头发舞已经成为达悟人的文化资产，经常受邀表演，舞者也不限于年轻女子。
兰屿头发舞的成员，来自兰屿岛上的4个达悟人部落。来自兰屿的“十姐妹”，古铜色的肌肤透出海洋的气息，一头漆黑的长发为了演出效果做了处理，又长又直，让年纪不小的她们自诩“背后看像18岁”。腼腆的姐妹们推选谢来娟和希南·纱旮燕负责回答我们的问题，两位大姐告诉我们，岛上的年轻姑娘们都外出打工了，只能由她们这些家庭主妇来跳头发舞。每个人家里都有一堆事，但好在老公还很支持，说：“去吧，去吧，机会难得。”
刚开始跟不上鼓点节奏的她们成为老师们的重点辅导对象。“一天练下来，卑南的脚疼，兰屿的脖子疼”。回去后，姐妹们聚在一起跟着音乐拼命练，这回再集训，达悟姐妹们的表演让老师刮目相看。
很期待到北京参加盛会
“你知道吗？我们有的团员是坐挖掘机车斗来的。”说起团里的趣事，领队张俊杰一肚子的素材。
原来，前几天台风袭台，好多部落通往外界的道路都断了。东埔部落的布农人为了准时出山参加排练，特意请来挖掘机手，团员们坐在挖掘机的车斗里被运出来。还有的团员从家到排练地原来只需1个半小时，可是台风之后只能绕行，整整走了13个小时。
“我们很珍惜这个机会，希望在这个世界级的舞台上展现我们少数民族的文化之美。”来自台东知本部落的卑南小伙卢皆兴是岛内知名的少数民族歌手，曾到内蒙古、新疆、北京等地参加过交流活动。在他看来，这次演出意义重大，因为北京奥运是世界级的盛会，面向全球转播，能参与这次演出，是非常荣幸的事。
不过，像卢皆兴这样到过大陆的团员是凤毛麟角。“高金素梅文化团队”中有90%都没到过大陆，有的甚至从来没有离开过台湾岛。“他们中好多人都没有出境证件，一切都要从头办起，这部分的工作量也很大。”林怡君说。
得知要参加北京奥运演出后，千里之外的北京和北京奥运，在团员们眼里变得很亲切，“看电视时看到相关的内容就格外关注，很期待到北京后能到处走走看看。”
但是对于团队中另一些人来说，期待中还有紧张。陈政宗、高旭和高志宏都是卑南部落的青年“领袖”，他们说，代表台湾少数民族登上北京奥运的舞台，和大陆其他演出团队同台，展示他们的传统文化之美，当然想做到最好，就怕有闪失。
舞蹈编制胡民山更直言自己的心情是战战兢兢。“说实话，我加入这个团队，经历了存疑—观察—感动的过程。因为现在年纪大了，做一件事情会看付出多少、得到多少。但现在，我推掉了其他事情，全情投入。因为发现做这件事情的意义太大了，这是台湾少数民族第一次在全球瞩目的活动上出现，展现他们珍贵的价值。”
全情投入的人还有很多。音乐编制陈主惠、音乐人陈明仁，虽然年纪都不小了，但每天工作的时间比年轻人还长。陈主惠的两个儿子、张俊杰的两个女儿，也是团队中的主力，“我们这个团队中有父女档、母子档，还有兄弟档呢！”
“在生活中传承千年的歌声与舞步，将会撼动鸟巢的现场。至于我本人会不会参加演出呢，请大家8月8日在电视机前等待谜底揭晓。”高金素梅卖了个关子。不过，她确定地告诉大家，此次赴大陆，不仅是演出之旅，也是慈善之旅。演出之后，她将赴汶川大地震灾区探访，向受灾的羌族、藏族同胞送上来自台湾少数民族同胞的问候，并认养20个羌族孩子，负担她们学业直至大学毕业。 （本报台北电 记者 王 尧 王 平 ）
