本期策划:张洁
名著翻拍:也说新版《西游记》的毁与誉
这几年从新版《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》再到如今粉墨登场的新版《西游记》,名著翻拍一直处在娱乐圈的风口浪尖,三年磨一剑的张纪中版新《西游记》随着几大卫视的播出已渐成燎原之势,围绕人物形象、场景特效、个性台词以及剧情改编等方面,观众对该剧有批有赞。同时面对收视长虹和毁誉参半的评价,且看新版《西游记》的那些是是非非。
是《西游记》 还是“动物世界”?
猪八戒像野猪,孙悟空可以卖萌又爱哭,其他妖魔形象也造型吓人,以至于该片被网友戏称作新版“动物世界”。面对诸多质疑,该剧总制片人张纪中、出品人马中骏回应称,新版《西游记》之所以这样拍摄,是本着忠于原著的原则,真切写实还原了西游人物,比如原著中对猪八戒的描写便是“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆”。因此猪八戒最初本应该是个野猪形象,而孙悟空的眼泪则被解释为是男人真性情的体现。
是最全的 还是最好的?
“争名夺利几时休?早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯……”唐僧为何远赴西天取经,从这首诗中所揭露的人间世俗可以看出一二。此诗出现在《西游记》第一回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》,新《西游记》第一集中以孙悟空游历人间后的感悟来表现。这也是为什么说新《西游记》最大的功绩是使电视机前的观众看到一部有史以来最全的《西游记》。它尽可能地还原了原著中大多数章节,甚至相当多的人物对白都是书中原话,这也是此剧自开拍起被无数原著粉丝津津乐道的原因。在人物角色设计上,新《西游记》在原著故事基础上所做的多数改编使片中的人物性格更为丰富和饱满,每个妖怪的形象都更立体,一切皆有因果,妖怪也不一定都十恶不赦。
是颠覆自己 还是颠覆原作?
如何把一部经过民族历史经验的鸿篇巨著搬上荧屏,本身就最能考验创作者的真实功力。因为名著不仅携带和见证了我们关于文明的公共记忆,它所承载的精神内涵与价值往往是普通作品无法比拟的。从某种角度上讲,无论你拍得多好,在观众心中肯定也是弱于名著的,这就是名著自身的力量。这种力量是历史积淀下来的。虽然现在技术手段比以前高了,但电视剧终究比的还是对精神与内涵的把握,如果只想着颠覆原著,最终颠覆的还是自己。
是众矢之的 还是众口铄金?
我们似不必苛求于张纪中版《西游记》,如果镜头、蒙太奇连结像了老版,新孙悟空像了六小龄童的表演,那就真是失败了。新版《西游记》成功与否的标准,我认为有四条:一是基本情节与小说原著是否符合?二是剧情故事发展是否合理?三是特技好看不好看?即人物是否系“神仙妖魔鬼怪”,他们会飞会变佛法无边仙法魔法各尽所能?四是人物表演是否符合小说基本性格?说到影视剧如何避免“山寨”、“穿越”,我认为这已是“病入膏肓”的问题了,现在所有古装剧都是“很山寨”、“很穿越”的,也未见有媒体慷慨激昂批评的。而本是可以“乱说海编”的电视剧《西游记》却横遭指责,这就叫“蚊子叮菩萨”,找错了对象。
是收视长虹 还是越骂越火?
《西游记》是一部充满想象力的神话小说,所以,无论是京剧舞台上的孙悟空,还是86版的孙悟空,都能得到观众的审美认同感。鲁迅说过:“《西游记》实出于游戏。这正是这部作品老少皆宜的主要原因。”孙悟空、猪八戒等艺术形象,既以现实的人性为基础,又加上其原形的特征和浪漫的想象,描写得生动活泼,令人喜爱。即使是妖魔和神佛,时有可笑,时有可爱,让人读来饶有兴趣。张纪中的新版《西游记》为了追求“形似”,颠覆唐僧师徒以及诸多妖魔鬼怪的形象,没有丝毫美感可言。张纪中虽然没有拍出一部超过86版的经典《西游记》,但是,新版的气场远远要超过老版。现在,有一种说法,不怕电视剧拍得有多烂,就怕没有人关注,所以,制造话题也成为制片人的一种营销之策。由于网络的发达,观众有了更多的话语权。越骂越火,全民审丑,现已经成为电视剧创作的一种乱象,新版《西游记》在骂声中火起来。这是一种审美的悖论,任其发展,对电视剧创作会产生一种误导。
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争论还在继续,也难有定论。从贾宝玉、曹操到宋江再到如今的孙悟空,四大名著的翻拍制造了无数的话题。众说纷纭,新版《西游记》有众多硬伤,但也有值得肯定之处。对原著的重新诠释让我们看到了一个不同于以往的《西游记》,同时新版《西游记》暴露的诸多问题也不仅仅存在于这一部电视剧,值得深思。