国民党的失败与未来希望所在

　　国民党到台湾后，举“反攻大陆”、“三民主义统一中国”之旗，行偏安一方、反共拒统之实；共产党则以民族复兴为己任，以消灭剥削压迫为理想，带领中国人民艰苦探索、赶英超美，其间虽有曲折，但结束百年屈辱、实现民族统一与复兴的既定目标始终未变，在道义上始终占据了上风。国民党在与民进党的争夺中，李登辉时代逐步推行变相“台独”路线，既有违国民党党纲，又没有民进党的“急独”路线来得分明，最终导致2000年分裂、失败，把政权轮替给了民进党；2008年重新上台后，一度气势如虹，但旋即连“终极统一”这样的虚话都不敢讲，搞“不统不独不武”，等于公开放弃统一理想，结果不但历经挫折而不思悔改，甚至还觉得是去“统”不够所致。从岛内的“小道理”看，国民党没有民进党的“台独”分裂路线“旗帜鲜明”，导致党失去中心思想、组织缺乏凝聚目标、成员失去奋斗动力，一盘散沙、内忧外患，“含泪、含恨、含血”，不败才怪。此次“九合一”败选当天，国民党党工的感言十分说明问题：从来没有看过国民党败得这么惨，连抗议的力气都没有了，大家现在只想躲起来。而在此前，已经预想到自己会失败的国民党高层提前便在中央党部大楼前树起层层拒马、障碍，怕国民党员在败选后会来闹事。但是他们没来。这更可悲，国民党的一些官老爷们不但不了解社会的脉动，连自己党员的心思都不了解——“哀莫大于心死”。

　　中国国民党先天不足，突出表现为思想、组织和行动上的不彻底、不纯净、不一以贯之，利益集团混杂、功利性太强，背后则是政治立场与财富集团挂钩，脱离最广大工农群众。该党长期被既得利益束缚、被派系矛盾牵制、被短期需求吸引，导致其在道义上低人一等。中国国民党早期不断更名这一现象本身，就折射出该党的先天不足；中国共产党从建党第一天起名字就没有动过，这就是道义上自信的反映。英国作家、政治家乔纳森.斯威夫特讲过：“我相信在政治中有这样一条神圣的马基雅维利定律：为了一部分人的利益，另一部分人就要做出牺牲”。特别是马英九先生，似乎不懂得这个道理，天真地、固执地以基督式“爱我们的敌人”理念拓展选民基础，对绿营进逼妥协退让、对蓝营利益视而不见，结果得不偿失，有目共睹。

　　民进党有何可怕的？它秉承的“台独”分裂理想违背中华民族利益、忤逆历史潮流走向，是必然失败的。民进党标榜政治与社会变革，但政治主张逆潮流而动、人员组成鱼龙混杂、组织体系建立在虚幻的基础之上，也预示着末路不远。爱尔兰剧作家萧伯纳讲过：革命行动吸引社会上最好和最坏的分子。陈水扁给这个论断一个强有力的佐证。

　　当前，中国共产党高举中华民族伟大复兴旗帜，超越党派和意识形态，引领中华民族发展方向。中国国民党在处理与大陆的关系时，不但高度、深度、气魄远远不够，还动辄拿西方“民主自由”说事，自以为站在了道义制高点，实质是贻害中华民族之举。“民主”把台湾乱成这样，如果整个中国大陆走向“西化”，何来伟大复兴！

　　中国国民党应当记住中山先生的嘱托：“唯吾愿诸君将振兴中华之责任，置于自身之肩上。以吾人数十年必死之生命，立国家一万年不死之根基，其价值之重可知。顺天意，应潮流，合人意。”国民党发轫于革命党，但是“最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人”。（法国思想家、文学家罗曼.罗兰）孙中山曾告诫国民党人：“事功者一时之荣，志节者万世之业”、“要立志做大事，不要立志当大官”。孙中山曾经告诫国民党，不要“正在堕落中死亡”。但愿不要一语成谶。国民党还有希望，因为骨血还在，更有未被伤筋动骨的党纲。（来源：《中国评论》月刊2015年1月号）