祝捷：模糊的“维持现状论”挑战两岸关系底线

　　蔡英文近日针对两岸关系提出所谓“维持现状论”引发两岸学者、媒体讨论。华广网1日刊载武汉大学两岸及港澳法制研究中心执行主任、博士生导师祝捷的文章分析指出，蔡英文模糊的“维持现状论”挑战两岸关系底线，民进党至今还未放弃表征“维持现状就是台独”的“台湾前途决议文”，至今还没有明确承认“九二共识”，所谓的“维持现状”，在民进党看来，恐怕是“维持台独现状”的意涵多一些。

　　全文内容如下：

　　从2008年起，两岸议题成为民进党最大的伤痛。“形势一片大好”的2012年，由于两岸议题上的致命伤，蔡英文“台湾第一女总统”的梦又延续了4年。如何既能保持当年的“台独”“初心不改”，又能当上“好好女士”摆平各方，文案的策划变得至关重要。于是，“维持现状论”在蔡英文以候选人身份“访美”的敏感时刻被抛了出来。“维持现状论”看似比当年李登辉的“两国论”、陈水扁的“一边一国论”温和了不少，但深究起来，依然没有体现出民进党回到两岸关系和平发展轨道上的决心和诚意。

　　何谓“两岸关系现状”？胡锦涛早在2005年3月4日的“四个决不”中就明确指出：“1949年以来，尽管两岸尚未统一，但大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变。这就是两岸关系的现状。这不仅是我们的立场，也见之于台湾现有的规定和文件。”所谓“两岸关系现状”，就是“两岸一中”的现状，就是“法理一中”，就是两岸关系和平发展的现状。这个道理是再明白不过的了，也是海峡两岸和国际社会都已经认同的政治现实和公理。如是所言，蔡英文的“维持现状”论，是否意味着民进党已经承认了“两岸一中”？遗憾的是，在民进党的论述体系中，“两岸现状”大概是另一套理论体系。民进党至今还未放弃表征“维持现状就是台独”的“台湾前途决议文”，至今还没有明确承认“九二共识”，所谓的“维持现状”，在民进党看来，恐怕是“维持台独现状”的意涵多一些。

　　今天的蔡英文已经没有当年李登辉、陈水扁的“政治魄力”，在台湾民意和国际舆论的压力下，民进党也未见得敢于再次抛出“激进台独”的主张。“维持现状论”因此也未必完全等同于过去的“两国论”和“一边一国论”。但是，“激进台独”未必有，“温和台独”或阻碍两岸关系和平发展的意思则未必没有。民进党2008年后“逢陆必反”的行为举止不仅没有消减，反而愈演愈烈，几乎在所有有利于两岸关系和平发展的议题上，都要发声作祟，都要施加干扰，都要“为反而反”。听其言，观其行，何况其言亦不确。民进党经过2008年到2014年的“触底反弹”，“自信心”恐怕早已爆棚。2016志在必得的蔡英文，更是开始敢于运用模糊话语挑战两岸关系的底线。

　　有人或许会说，两岸关系中本来就充满着模糊啊！的确，“九二共识、一中各表”、“两岸关系和平发展”等表述，也都是两岸在国家尚未统一特殊情况下的模糊表述。但是这些表述的模糊性，是为了避免两岸关系陷入空洞、抽象的概念之争，是两岸凝聚共识、求同存异的成果，是充满大智慧、大眼界和大胸襟的表现，也是两岸关系能够获得今天这样绚烂成果的基础与前提。“维持现状”论的“模糊”则完全不然，暂且不论其中所包含的“维持现状就是台独”，就是“‘维持现状’是否意味着从此陷入‘深水区’不再自拔”，“两岸协议从此打住”，“两岸关系和平发展的步伐就此停在今时今刻”等问题，已经不是“维持现状”这空洞、模糊的四个字能够加以概括和回答得了的。

　　对于民进党，大陆方面向来是以最大诚意予以争取。十八大报告指出：“对台湾任何政党，只要不主张‘台独’、认同一个中国，我们都愿意同他们交往、对话、合作”。2014年2月，习近平同志会见国民党荣誉主席连战时提出：“我们对台湾同胞一视同仁，无论是谁，无论他之前做过什么，只要他现在愿意推动两岸关系和平发展，我们都欢迎他。”这些都体现了大陆方面对于民进党的最大善意、诚意和心意。民进党内亦有有识之士认识到两岸关系和平发展的大局已经非一党之力所能违逆，但其核心层依然视若无睹，反而掩耳盗铃，自欺欺人。

　　孟子云：“贤者以其昭昭使人昭昭”，民进党却“以其昏昏使人昭昭”。“维持现状论”使人看到的，不是一个试图去解决问题的民进党，反而是一个强词夺理、欲说还羞的民进党。这样的民进党，不仅求稳定、思安定的台湾民众不会满意，追求两岸关系和平发展的大陆不会满意，就是蔡英文这次去游说的对象恐怕也不会太满意！

　　习近平总书记多次强调，两岸“唯有以心相交，方能成其久远”。两岸“心灵契合”是两岸关系和平发展的根本所在。“以心相交”也好，“心灵契合”也罢，“交”与“合”都是双方面而非单方的。面对大陆的善意、诚意与心意，意在台湾发挥更大作为的民进党和蔡英文，应当真正用心想一想，回归民族大义，不再与全民族的意志和利益背道而驰。（祝捷，作者系武汉大学两岸及港澳法制研究中心执行主任、博士生导师）