张文生：民进党恢复“中国事务部”是选举需要
7月25日，民进党召开中执会，决定中央党部恢复设立“中国事务部”。华广网今日刊载厦门大学台湾研究院政治研究所所长张文生的专论文章指出，民进党不顾外界的批评与质疑而坚持使用“中国事务部”的名称，无非就是“台独”意识形态作祟，想要突出“一中一台”、“一边一国”的两岸政治定位。以“台独”意识形态为基础来虚构所谓的“善意”，如果不是别有用心，就是十足的无知。
评论摘编如下：
苏贞昌当选民进党主席之后，就提出不仅会恢复已被废止的“中国事务部”，更将筹组“中国事务委员会”。但是外界对于民进党恢复“中国事务部”运作的成效信心不足，民进党前主席许信良就指出：“用‘中国事务部’这个名称，不是在化解两岸问题”，他建议民进党成立“两岸事务委员会”。应当说，许信良点出了民进党处理大陆事务的最大症结，是对苏贞昌和民进党的善意提醒，但是苏贞昌和民进党似乎宁愿一意孤行，我行我素，而不理会外界的观感和质疑。
7月25日，民进党新任的中评委、中执委及中常委宣誓就职，并且召开第一次中执会，通过了“中央党部组织规程条例”修正草案，决定民进党中央党部恢复设立“中国事务部”并筹组“中国事务委员会”。对于外界有关“中国事务部”或“中国事务委员会”名称的质疑，民进党的制式回应是：“中国是一个中性名词”、“名称不是最重要的”。民进党已经作了决定，“中国事务部就是叫做中国事务部”。
名称真的不重要吗？孔子说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”。海峡两岸的政治分歧与统独争议往往最后都集中体现在名词名称上。民进党为什么孜孜以求地推动“制宪正名”、“去中国化”，不正是在名称问题上做动作，图谋以名称引导认同。假如“名称不是最重要的”，那么民进党为何不大大方方地使用“大陆事务部”或“两岸事务委员会”的名称呢？
民进党不顾外界的批评与质疑而坚持使用“中国事务部”的名称，无非就是“台独”意识形态作祟，想要突出“一中一台”、“一边一国”的两岸政治定位。苏贞昌出掌民进党之后，一方面表示“世界在变、中国也在变，台湾和民进党不能以不变应万变”，继续宣称“要自信、积极地与对岸互动”；另一方面又“以不变应万变”，反复强调所谓“台湾是台湾人的台湾、台湾是所有台湾人的台湾、台湾是世世代代人的台湾”的绕口令式的“台湾共识”。既想在两岸关系上展示新意，又想顽固坚持“台独”意识形态，这种自欺欺人、自相矛盾的手法，正是蔡英文在台湾地区领导人选举中无法取信于民的关键所在。
民进党恢复设立“中国事务部”，更大程度上是对内交待的需要，是应对选举的需要。民进党设立“中国事务部”，主要的目的是向选民展示处理两岸关系和保持台海稳定的能力，某种程度上是对选民在台湾地区领导人选举中表达的不安的反省和回应。至于在实际上，“中国事务部”或“中国事务委员会”能否跨越两岸的障碍，似乎并不在民进党的考虑之内。民进党发言人王闵生表示：“未来中国事务部主要工作包括中国事务数据的搜集与跟踪分析，中国事务的推动与联系，以及最重要的台湾安全与台海和平的战略研究等等”。民进党另一位发言人林俊宪表示：“‘中国事务部’是党内研究幕僚单位，未来成立的‘委员会’则是党内专家学者讨论沟通的平台”。从民进党中央的功能定位上看，“中国事务部”作为民进党的幕僚机构，贯彻执行民进党的“台独”政治路线，恐怕更大程度上会演变成为制造和引发两岸对立、对抗的“麻烦制造机构”。
苏贞昌表示，“设立‘中国事务部’的决策就是向大陆释出善意、改善彼此关系所做努力的第一步”。以“台独”意识形态为基础来虚构所谓的“善意”，如果不是别有用心，就是十足的无知。“中国事务部”作为民进党处理两岸事务的专责机构，却在两岸关系上树起了“台独之墙”，难道民进党设立“中国事务部”是用来自娱自乐不成？（张文生 厦门大学台湾研究院政治研究所所长、副教授）
