赵念渝：民进党三个“软弱无力的蹄”

　　华广网21日刊登赵念渝的文章，题为：谁还相信民进党“清廉、勤政、爱乡土”，全文摘要如下：

　　报载，10月15日，民进党推出第一个竞选广告，主打基调是“绿色执政，质量保证”，广告中，由党主席蔡英文带着十四位民进党籍的县市长参选人擦玻璃、大扫除，其中一位参选人还攀上高处去拔草，广告标榜重拾民进党创党精神“清廉、勤政、爱乡土”。

　　比照民进党的现实表现，笔者想起了罗马讽刺诗人贺拉斯的名句：这是王子们的习惯：他们买马的时候，总把它身上某些部分掩盖起来，怕的是像经常发生的那样，买主被它美丽的颈项和臀部所吸引，却不去注意它那软弱无力的蹄。

　　民进党亮出了“美丽的颈项和臀部”，但却在刻意掩盖其“软弱无力的蹄”。

　　民进党第一个“软弱无力的蹄”就是“清廉”

　　民进党清廉吗？这恐怕是今天的台湾民众在投下这一票之前必然要问的第一个问题。党主席蔡英文信誓旦旦称“清廉是民进党的核心价值”，“民进党本质上还是公众型政党，经费与支持来自社会大众，这是民进党清廉的保证”。但是，面对前党魁陈水扁及其家族的贪渎罪行和百般抵赖，民进党从上至下不敢作公开断然的切割，甚至“随扁起舞”，为陈水扁牢房里的一只凳子而气势汹汹地要“司法人权”，这就不由得不引发台湾民众的怀疑，人们有理由怀疑“一个陈水扁倒下去，千万个陈水扁在成长”。以蔡英文为主席的民进党又如何能释疑呢？虽然蔡英文也说过“民进党也曾经犯过错误，清廉受到质疑”之类的话，但恐怕还是太轻飘飘了吧！

　　民进党第二个“软弱无力的蹄”就是“勤政”

　　民进党勤政吗？今天提出这个问题实在有点搞笑，因为民进党患上了严重的“被迫害妄想症”，时时、事事、处处，每分每秒都以为自己在遭受迫害，于是，“闹政”，“乱政”成了民进党“立委”的“勤政”特色。近年来，民进党公职人员给人们留下的印象就是一个“闹”字，不是举牌就是封门，或者是拳打脚踢，或是扣红帽子。最近，台北市民进党议员洪健益更是刻意破坏猫缆大门，无视保全人员制止，然后再回过头指责猫缆门禁松弛，制造假新闻。连大陆游客不去高雄也成了民进党“闹政”的一大理由。凡此种种，登台表演的是民进党公职人员，反映出来的则是这个党的“穷极无聊”。笔者想起蔡英文在年初时把2009年定为民进党的“社会运动年”，难怪“运动”如此疯狂。一个政党，不是靠自己的政治理念去争取民众，而是“大闹三六九，小闹天天有”，以至于台湾媒体也指出，一个社会，“如果有人公然做坏事不但不被惩罚反而受到鼓励甚至被当作英雄，那么整个社会就不再有客观的是非标准”，一个政党，如果只会“策划于密室，闹事于公堂，公然违反社会公德”，甚至对这样的行为还予以“包庇、鼓励、纵容”，这个政党就是“危害社会的无耻政党”。

　　民进党第三个“软弱无力的蹄”就是“爱乡土”

　　民进党爱乡土吗？陈水扁状告美国的行动已经回答了这个问题。台湾媒体报道，民进党前党魁陈水扁最近已连三输，第一输是9月11日台北地方法院一审判决陈水扁无期徒刑、褫夺公权终身；第二输是10月6日美国军事上诉法院驳回陈水扁要求承认其为“美军政府在台代理人”的诉愿；第三输是大法官会议“665号”解释，扁案换法官等均无“违宪”。台湾媒体尖锐指出，如果民进党继续对像洪健益造假问政、陈水扁贪腐乞怜卖台之类的事件保持乡愿、纵容、不问是非的态度，那就算在广告中再擦一百次玻璃，都无法让人民相信这政党真的把清廉当做重要的价值，就算在广告中拔一千次杂草，都无法说服人民这个政党确实有拒绝恶行的勇气。因此，台湾民众有理由怀疑这样的政党“爱乡土”。

　　“清廉、勤政、爱乡土”本来是民进党的创党精神，但是，时至今日，这一创党精神已经成了掩饰其“贪渎、乱政、卖乡土”的遮羞布，民进党的“绿色执政，质量保证”还有什么可信度呢？还有什么“质量”可言呢？笔者认为，民进党就算把台湾的玻璃擦尽，把台湾的杂草除光，恐怕也难以逃脱“输得脱裤子”的命运，因为这个政党已经是一个没有政治伦理的政党，而一个没有政治伦理的政党是没有理由不被民众唾弃的。（本文作者为上海国际问题研究所副研究员，上海台湾研究会理事）