石之瑜：为批评而批评马英九是台湾的“时髦”
自从马英九就任台湾地区领导人以来，许多人批评他的政策或行事风格，甚至批评他从来不听别人的批评。香港中评社30日刊发评论员文章说，这些真的都是马英九个人的问题吗？还是台湾式的政治文化与政治人格也有关系呢？
文章称，在台湾长久以来，公然批评台湾地区最高领导人的声音不绝于耳。批评陈水扁与批评马英九的强度恐怕不相上下，尽管他们各自的支持者常常有种印象，觉得另外一位像是宠儿，都很少被批评，不过实际上他们都不缺少人批评。只是，他们两人得到的批评是不一样性质的批评。
批评陈水扁的，往往是出于自卫，因为陈水扁抢权争利不落人后，遭到争权夺利的人当然要批评他，所以民进党内外的人，都曾与他互骂互批，涉及的是实际利害的斗争。所以虽然他们口沫横飞，使用托辞各异，但因为幕后是利害问题，各怀鬼胎，所以符合人之常情，就算讲得颇为过份，还反而容易让人理解。
批评马英九的，通常不是出于自卫，没有什么遭到攻击而必须自卫的情事。刚开始的时候，批评马英九的人往往主要是出自于被忽略的焦虑，所以讽刺与挑衅兼而有之。这些人泰半与马英九相识，马英九有时也能恭请他们表达意见，在他们面前认真记笔记，但是并不能就平抚他们身在体制之外的惆怅。
马英九就职台湾地区领导人之后，很快的，批评马英九变成了一种时髦，与他关系无论多么遥远的事，都在报端被拿来当成是他应该介入的事，好像把他当成是个管家婆。凡是岛内社会上出现不顺遂的事，都习惯性的指向马英九，其中有的真诚希望他伸出援手，有的则是戏谑性地消遣他。
文章指出，这里有几个原因让批评马英九变成了时髦现象。
首先，批评马英九是一件很安全的事，因为他不会采取报复行动，批评的人不必担心他会像陈水扁那样把批评一律看成是权力斗争。其次，马英九没有大的思想立场，所以就容易被卷入琐碎事件的讨论，毕竟人们不可能从他的立场理解他，只好从他的身分想像他，以至于他被当成无役不与的万能主。其实，真正无役不与的是陈水扁，不是马英九。再其次，马英九有不沾锅的名声，批评他缺乏动力听起来理所当然。
不过真正造成时髦的原因是，不找机会批评他如何证明自己客观中立呢？大家过去都曾用各种冠冕堂皇的理由批评过陈水扁，拼得你死我活，现在马英九当政，不也对他严厉批评一下，如何证明自己是跨党派的中立观察家或选民呢？批评陈水扁很容易，因为他滥权无度的事迹不知凡几，批评马英九却不容易，因为他不沾锅，结果多数批评干脆就以他不沾锅的名声为起点，批评他这个不管，那个无能。
文章认为，马英九当然有权力考量，他因情感压抑而总是回避思想立场，徒有法律逻辑作为言词自卫之用。批评他不管事，这对他毫无威胁，批评者从社会生活中找到层出不穷的问题，都怪罪于他，他坦然面对后都能感到问心无愧。
批评马英九之所以是没有用的，就同时是因为批评者是为了批评而批评的居多，什么事都可以批评，经常显得勉强而无力。一旦批评马英九变成一种时髦以后，批评所带来的舆论压力就不能聚焦。至于他自己，既然问心无愧，看到批评者摆处各种批评的姿态，就只有好笑而已。但他没有想到的是，批评马英九既然是时髦，他作为台湾地区领导人的领导气质与信用都会受到影响。
文章最后强调，陈水扁被批评以后若担心影响力下降，便会展开攻击，以夺权来弥补。相反的，马英九影响力下降以后，更没有意愿回应批评，以免介入以后没人理会而自取其辱，这样避免接战的话，批评他当然变得更时髦。
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