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李家泉:今年春节气氛浓

2009-02-03 11:11:00
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  香港中评网今天发表李家泉评论文章,全文如下:

  春节杂谈(之一)

  (—) 春节话春联

  春联是中国民间广泛流传的古老传统文化,文字简练,语言工整,含义很深,颇受人民喜爱。我也是春联爱好者之一。“爆竹声声辞旧岁,红梅朵朵迎新春”,这几乎是许多人家都喜欢张贴的一副春联,我也很喜欢。春联不仅是一种刻画、描绘和纾情之作,而且也常常是一种表达心境、感情和愿景之作。我是研究台湾的,在两岸关系上,我很喜欢的有以下几副对联:

  河山铺满三春锦,香港明珠欣入抱,
  海峡连紧两岸情。台湾宝岛望在怀。

  春风终解千层雪,春传宝岛思亲切,
  海水犹联两岸心。日暖神州待燕归。

  这几副对联,不仅描绘出了人们的心情,也都充满了同胞之爱和同胞之情,表达了自己对于未来的热望和期待。让人高兴的是,如今这个热望和期待,已正在实现之中。

  今年是牛年,人们通过一副副春联,表达了对于牛年的赞美、歌颂和期待,以下几副对联就是例子:

  牛开丰稔景,牵牛花报喜,
  燕舞艳阳天。布谷鸟催春。
  春到人间新燕舞,诚心乐作人间事,
  喜盈门第铁牛忙。俯首甘为孺子牛。

  这一类的春联,通俗易懂,读之上口,思之有味,但太多了,不再一一列举。

  (二)今年春节气氛浓

  今年虽然有金融海啸,对经济形势不无负面影响,然就两岸关系来说,今年的春节气氛却比去年浓多了。

  去年春节,正是陈水扁当局大搞“去中国化”、大搞“入联公投” 之时,不仅岛内闹得乌烟瘴气,族群对立,人际关系紧张,两岸上空也是乌云蔽日,大有山雨欲来之势,大陆还曾将上年列为“高危年” 。如今呢,主张“台独” 的民进党和陈水扁已下台,而反对“台独”、承认“九二共识” 的国民党和马英九上台了,两岸关系顿觉缓和,“岛内和谐、两岸和解、台海和平” 的氛围也升高了。今年春节,最引人注目的,不仅是大陆的熊猫团团和圆圆已经在台北公园亮相,而且数达万人的大陆旅游团也已在台湾各地游览,颇受各地欢迎。这都是前所未有的。

  自去年五月以来,两岸关系出现了重大的积极变化。台湾的海基会和大陆的海协会已恢复功能,继在大陆的第一次“陈江会” 后,又有在台湾的第二次“陈江会”, 先后达成包括“三通”在内的六项协议。不久前,中国大陆在既有数十项惠台措施的基础上,又推出十项惠台措施。两岸两会还将继续接触对话,例如推动经济合作机制,共抗国际金融风暴;其他如政治互信机制,军事互信机制,构建两岸和平发展框架等,也都在酝酿和探讨之中。

  好啊,台湾海峡完全有希望避免战争,成为永久的和平海峡,以为后世子孙谋求长治久安之道。

  春节杂谈(之二)

  ﹙一﹚“台独” 不是“摇钱树”

  今年春节,还有一项更引人注意的事,那就是台湾前领导人陈水扁没有能和家人团聚,享受天伦之乐,而是单身一人被关在台北大牢里过年,这自然是咎由自取。他是因为“台独” 而被关?当然不是,他曾就“台独” 一事抱怨说“别人做不到,我也做不到”。连早在1994年就曾向日本作家司马辽太郎吐露“台独”心声的李登辉,近年也不止一次地表示“台独”是“ 假议题”。 问题是,既然知道做不到,是“假议题”, 陈水扁为什么却偏偏大嚷大叫,说要“正名”,要“制宪”、要“独立建国” 呢?陈水扁已经被关进大牢了,对此不但不收敛,却反而更加发疯式地狂叫。他在牢里写的、已径出版的《台湾的十字架》就还在大壤大叫要“独立建国”。然而,他主政八年,曾经权倾一时,为什么不进行、不宣布“独立建国” ,却偏在身处逆境以至身陷大牢时才又一而再地狂叫“独立建国”呢?这显然只是一种现象或假像,真正的目的不在这里。

  秘密终于被事实揭穿了,原来所谓“台独”、所谓“台独建国”, 不过是掩护其贪污洗钱的遮羞布和挡箭牌。不仅陈水扁自己把A来的钱,把海外的洗钱都说成是“政治献金”和“建国基金”, 连他女儿陈幸妤也都公开站出来为其父亲辩护说:“难道搞台独不需要花钱吗?”陈水扁周围的亲信,一部分是在政治上捞到了好处,得到了官位;一部分是在经济上捞到了好处,得到了钱财。难怪其中有些人竞成了陈的“死忠派”,视铁证、赃证、罪证于不顾而誓死效忠陈氏。陈水扁之所以至今还在声嘶力竭,喊要“独立建国”,无非是要动员他们继续为自己“效忠”。他故意暴光的所谓“第三次当选” 台湾领导人的美梦,也是为了让他们对自己继续抱有某种“幻想”。

  陈水扁被揭发出来的赃钱已不是千万、几千万、也不是一亿、两亿、而是十几亿、几十亿、以至更多的新台币。原来“台独” 竞被他当成“摇钱树”! 何其荒唐可笑?!

  ﹙二﹚大陆新娘喜迎新

  由于陈水扁当局大闹“台独”的需要,由于他反中国大陆、大搞“去中国化”,而殃及嫁至台湾的大陆新娘。台湾现有26万多大陆新娘,在法律上备受岐视,成为当地的“二等公民” 甚至是“二等半公民”。

  她们的被岐视是十分明显的。例如,要取得当地的户籍,即使是外籍配偶(亦称“二等公民”)也只须“经历三年的‘依亲居留’以及一年的‘连续居留’即可取得”; 而大陆配偶(多被称“二等半公民”),则须“经历为期两年的‘团聚停留’,四年的‘依亲居留’,接续两年的‘长期居留’,始可取得”。前者四年,后者八年。在“工作权” 方面,外藉配偶“通常抵台十五天后,拥有居留证随即就有完整的工作权”; 而大陆配偶在取得户籍后,“即抵台八年,始拥有完整工作权”。 香港《亚洲周刊》哀叹说:“这二十年来,多少大陆的女性被困在台湾社会的歧视阴影中” ,“仅仅是因为她们的身份标竿,就要被当成‘二等公民’或‘二等半公民’”,从而“没有基本的人权保障”,该刊还说,“在绿营统治期间,‘去中国化’最厉害的时候,她们背负着‘中国人’的身份,甚至被怀疑是大陆对台的‘第五纵队’…… 成为‘被鞭打的孩子’(西方语)”。她们真是受尽歧视与欺凌啊!

  随着陈水扁和民进党的下台,两岸关系出现缓和与改善迹象,大陆新娘在台湾所蒙受的种种不幸,已被注意并提上议事日程了,台湾新执政当局正拟通过“修法、立法”来逐步解决这个问题。《亚洲周刊》发表文章说:大陆在台湾新娘“是一朵又一朵压不扁的玫瑰!”她们很多人现在也组织起来了,“不再是一个被污名化的名字”,她们正与两岸人民一道,“呼唤一个更和谐和更开放的两岸关系”!

[责任编辑:赵静]