李家泉：“双英辩”摊开了双方四大分歧
本月25日下午，马英九和蔡英文的“双英辩论”会，终于落幕了。从民调看，马英九领先蔡英文很多。李家泉在香港中评社发文表示，具体民调情况，恕不重复。这里只想说明他们间的四大分歧：
第一个分歧点：两岸究竟是什么关系。马英九基本上是根据“九二共识”以及求同存异精神说话的。他只讲两岸，讲大陆与台湾，回避了敏感的政治话题。而蔡英文呢，左一个中国，右一个台湾，中国归中国，台湾归台湾，根本不提什么“两岸关系”。她实际上继承了李登辉的“两国论”，陈水扁的“一边一国论”。
第二个分歧点：两岸经济合作框架是什么性质。马英九一再强调这是经济协议，并不涉政治主权。他问蔡英文：过去两岸两会签订的十二条协议，也都是经济协议，有哪一条出卖了台湾主权？而蔡英文呢，则一定要使经济议题政治化。一再强调，这个经济合作框架协议（ECFA），就是“倾中卖台”。马英九主张“开放”，蔡英文实际上主张“锁台”。
第三个分歧点：应该从什么角度观察ECFA。马英九主张从战略高度、台湾未来、人民利益等，来看待ECFA。说这是符合台湾人民现时利益和长远利益的。而蔡英文呢，则只从技术角度、从战术层次来看问题，这显然是不够的。不能只顾少数人的暂时利益和局部利益，抓住一些枝节问题来挑毛病。
第四个分歧点：要不要从ECFA的主导方向看问题。每一个问题，都有它的主要方面和次要方面，马英九算是抓住了主要方面，这就是紧跟大潮流，做符合台湾大多数人民利益的事。至于少数受冲击受影响的行业和劳工，则可拨专款进行辅助。而蔡英文呢，不看大的方面，只从次要方面，抓住少数受冲击行业和劳工不放，大做文章。
总之，我个人印象，尽管蔡本人学历高，知识面宽，形象亦可，但所代表的似乎只是台湾一部分落后的人群，其所维护的也还是旧社会的“土围子”。《水浒传》中有“三打祝家庄”，这个祝家庄就是封建“土围子”，四周筑墙，高不可测，自我封闭。但愿人们不要把今天的台湾当成扩大了的昔日祝家庄。无论是社会主义社会，还是资本主义社会，都是要搞大生产，大生产是天然地要打破封建守旧的“土围子”的。为了迎接新时代，为了迎接未来新的大生产高潮，为了欢迎台湾人民与两岸人民都能携手与时俱进，我相信民进党中的大多数，早晚会省悟，会与台湾人民一起主动来拆掉这个“土围子”。人们认识世界，认识事物，是要有一个过程的，我也相信经过这一次“双英辩论”会后，大家都会受到新的启发，也一定会反思过去，继往开来，迈出新的时代步伐共同前进！
