《智子之心》争议背后是两种历史观的碰撞

　　前不久台湾的大爱电视台播放电视剧《智子之心》，引起各方争议，只播两集就下架。

　　至于为什么引发争议，引用台湾媒体《中国时报》的评论说，《智》片美化战时日军形象，饰演日军警者莫不衣着整齐，威武俊美，谈吐斯文，和蔼可亲，饰演开赴沦陷区和台湾的中国军警，率多服仪不整，猥琐粗俗，凶暴野蛮。

　　从目前流出的片花来看，1944年抗日战争如火如荼之际，18岁的林智惠出身台湾富裕之家，却毅然进入护士训练班前往香港、广州担任军护。《智》片对白中，不止一次出现女主角义愤填膺向劝阻她的父母和友人表示，她志愿报名担任日军看护妇，是为证明“女孩子也能报效国家（指日本）”，更在得知日本战败无条件投降之际痛哭流涕。

　　台湾《联合报》发表评论说，《智》片满足了一部分台湾人的日本情结，却触怒了广大反对日本军国主义侵略殖民的两岸民众，大陆网民反应尤其强烈。

　　国台办新闻发言人安峰山也表示，这部电视剧的预告片在台湾播出后，立即受到了两岸网民的一致谴责。任何美化侵略战争，为殖民统治张目的做法，理所应当会受到两岸同胞的共同反对。

　　笔者认为，这件事情的背后，不是某些台湾人说的“政治力介入”的问题，也不是“个人的真实体验”问题，电视剧作为公共媒体平台上播出的节目，是有舆论导向的，这部电视剧里混淆了基本的是非观。

　　《智子之心》争议的背后，是两种历史观的深度碰撞。我们看现在反映二战的电影文艺作品，中国大陆的《血战台儿庄》、美国人的《兄弟连》、前苏联的《这里的黎明静悄悄》，剧中的主角，都是歌颂抵御外侮，反对法西斯侵略暴行的勇士、烈士和爱国者。

　　由于台湾复杂的历史原因，台湾在二战后，没有像绝大多数的国家和地区那样，进行完整彻底的去殖民化教育。这是《智子之心》这样的电视剧能够在台湾出现的重要原因。

　　日本侵略台湾期间，依据1981年台北市文献委员会副主任委员王国璠编著的《台湾抗日史》中记载，被日本人屠杀的台湾人约有四十万人。

　　我们理解台湾人的悲情，但是，当台湾被割让和被殖民的时候，痛的只是台湾人吗？就像一只手被从躯体上砍断的时候，痛的只是手吗？从1840年鸦片战争开始，中国有屈辱的百年近代史，中国人民付出过巨大的牺牲，绝不仅仅是台湾一地如此。

　　漫漫历史长河，每个民族、每个国家都可能遭受过外敌入侵，会出现很多受害者、随波逐流者，甚至出现投降者和背叛者，仅仅是被占领并不可怕，不总结教训经验，不发奋图强，给自己找借口，才令人不认同。

　　中国人有古语：“天行健，君子以自强不息。”落后就会挨打，发展才是硬道理，这是我们从百年耻辱的近代史中总结出来的血泪教训，每一个中国人都刻骨铭心。

　　知耻而后勇。当我们真正强大，就可以保护每一个中华儿女，而不是拍电视剧来美化对手和为投降者辩解。台湾在被日本占领期间有几十万人被屠杀，不要说中国大陆人愤怒，就是台湾自己，难道能抹去或无视这几十万或抵御外侮或被无辜杀害的先烈英魂吗？

　　怎样的环境，才会造成“否定自我”？即被殖民者对殖民者亲近歌颂？反而对血脉同胞反感疏离？不歌颂那些为国捐躯的勇士烈士，却去美化那些侵略者和为他们服务的人？

　　我们无意对林女士个人功过做过多的评判，因为日本侵略者铁蹄之下，不仅有武力杀害、经济掠夺、还有奴化教育，作为个人可能担不起台湾复杂历史的所有道德评判，但是作为整体，我们不可以“多元化”为名，赞颂对侵略者投降和服务的行为，这是基本的价值观。

　　所有的民族和国家，都会尊重和歌颂抵御外侮的烈士和英雄，因为他们在外敌入侵、家园危难之际站出来，敢于同侵略者斗争，这是民族的脊梁。这不仅仅是道德问题，更是民族和国家得以存续的本源之一，否则无人抵御外敌入侵，这个国家或种族很快就会被灭亡或淘汰。

　　不是大陆人“管很大”，硬要对少数歌颂日本军国主义的人“正三观”，是台湾曾经被日本殖民统治50年，当时日本对台进行了彻底的“去中国化”的本国化统治，使得少数台湾人的意识里很难去掉日本的殖民意识而不自知。

　　台湾那些少数为《智子之心》辩解的人，可以看一下世界各国和地区对二战、对法西斯侵略者的态度，再想想拍一部这样的电视剧，是不是在伤害那些英勇抗争、保护家园的台湾人。

　　但今日的台湾，未能彻底根治日本殖民教育所遗留下的种种消极影响，反而又进行了种种“去中国化”的教育和行动，从长远来看，对台湾未来的危害绝不可轻视。（中国台湾网网友：李佳）

　　　（本文为网友来稿，不代表中国台湾网观点）