年轻人，真的“佛系”了？

　　最近朋友圈被一系列“佛系”刷屏，微博上评论应时总结出佛系青年、佛系粉丝，佛系牛肉面，甚至佛系前任、考试、恋爱、健身、网购等也找到了“佛系”方式，很多人不禁发问，第一批90 后到底招惹了谁，新时代的年轻人真的“佛系”了吗？

　　何为“佛系”？不发，不评，不转，不怒，不传，自在刷新，随遇而安，善哉善哉。举个例子说明，比如大家都关注的“佛系恋爱”，就是两人不温不火，不会随时追问彼此动向，相处方式就是一周两次见面。

　　何来“佛系”？生活在快速发展的时代，我们有时甚至不能仔细的去思考自己想要的生活，“佛系”这个词更像是一种寄托，反映了一些人的共同感受，引起一些不问世事的年轻人的共鸣，他们习惯于用“佛系”来表达自由向往的状态，尽管这不是生活常态，“佛系”也表达了生活的一种态度，一种对生活中快与慢、进与退的思考，甚至是对理想的探寻。

　　怎样看这样的“佛系”呢，这不同于佛家的“心是菩提树，身为明镜台”，而是现代行为的一种寄托，我们还是要辩证的来解读这个词带给我们的影响。一方面，“佛系”是不争不抢，随遇而安的豁达；从另一个角度，“佛系”可能会让我们错失一些好的机会，被批判为不求上进，不符合青年人的蓬勃向上的朝气，如何对待，自在人心。

　　“佛系”也许是不经意间的一句吐槽，跟“我们是谁”系列的诉说、“感觉身体被掏空”类似，被看作是无奈之外的烦躁吐槽。新一代青年有着比上一代更优越的生活，似乎追求的欲望没有那么强，随缘才是他们想要的。高分、名校、体面的工作、毕业压力、房价与生活……这些都在悄悄的改变着年轻人的观念，时间的压力慢慢磨平了人的耐心和野心，多了一些“不骄躁，不执著，不坚强”的态度。

　　佛学是一种文化，佛系不足以和它相提并论，对于流行词语的恶搞要有一定的底线，对文化保持一种尊重。新时代需要年轻人的守护，他们有无限的冲劲和潜力，而不是失败后的“我很丧”，谁没有过头破血流，到最后谁不是一样站起来，照样重新走来过。“佛系”的自嘲与释放后需要你的行动，而不是一些列的“不”，等待坐享其成。

　　“佛系”与90后相遇，似乎被贴上了标签，“第一批90后将进入中年”，“第一批90后脱发了”，所以90后到底招惹了谁。其实90后既害怕被归类，又希望得到认同，这或许只是的在探索层面的成长，所以“佛系”可以是你释放的方式，但是不可以成为磨平你意志的阻碍，年轻人，还得往前走！（中国台湾网网友：常梦媛）

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