笔者来台期间,正赶上“台独”人士“反蒋”,台北有的地方蒋介石铜像的头都被砍掉了。除了国民党的抗议七零八落之外,在外访问的台北市长柯文哲也实在看不下去,说了声:“无助于社会和谐”和
“这样做对台湾没有比较好”而立即被绿营人士狂轰:“柯文哲应该放下偏见,去看看书。”这逻辑真是奇怪得让人哭笑不得:反蒋无底线,该看书的究竟应该是谁?
其实,熟知民进党和 “台独”思维的人,想想就会对他们上述的逻辑见怪不怪了:他们很擅于一上来就以攻代守,先护着自己的软肋和罩门。因为他们这种激烈的“反蒋去蒋”方式正是一种忘却历史,不能客观评价蒋介石对台湾的功过、徒然制造族群对立、破坏社会和谐的行为。害怕别人这样批评自己,就先用这样的理由攻击别人。
蒋介石从大陆带来的有形资产即便无法测算其对台湾建设发挥的作用和影响有多大,但仅从大陆带来的大批人才和国宝对台湾文化发展的深远影响,随便看看哪个时候的历史书,都会让“反蒋”人士对自己毫无感恩之心的行为汗颜:据说,当年台湾的很多小学都是由大陆来的教授来执教。台湾故宫博物院里的国宝连大陆都没有。
也正是有那样的一批有形无形的资产,使台湾即便今天经济发展迟缓了,但整个社会给人的观感,仍然是具有浓郁的中国传统文化优雅、恬淡、热情的底蕴和气质。
即便是“陈芝麻烂谷子”的“2.28”事件,也成为他们攻击和否定蒋介石最充分和冠冕堂皇的理由。但如果看书,就会知道,那不是孤立事件,除了当时的背景和蒋介石个人时代的局限之外,还有特定人士对那一阶段历史选择性操控和利用所产生的扭曲。这次来台湾后,笔者发现,无论是网络上,还是电视和现实台湾民众的谈论中,都有人在质问:如果让民进党当局去面对当时的武装对抗,他们会怎么处理?所以,要求用一个现代社会的思维和标准去要求、评价历史人物本身就是不公平的,绝对化更是不符合历史的。
在国民党概括承认“2.28”事件处理过当,认罪道歉之后,台湾有些政治人物,以正义之名要求公开所谓的“真相”,其实这并非是“2.28”事件受害家属们希望的“真相”。政治人物操弄的“真相”是让当年的历史反思变成今天仇恨的具体化和长期化。他们不是通过反思来避免类似事件的重演,并以此来化解以往的仇恨和分裂,而是要让“2.28”事件的受难家属们不断揭开自己的伤疤,以此去凌辱国民党。他们不仅仅要求让蒋介石一人概况承受当时的所有罪过,还要让更多的现任国民党高层中与此有关联的人物扛起更具体的责任,从而让整个国民党更为被仇视,并使其丧失台湾执政的正当性。
“反蒋”其实是“去中国化”最具体的部分。如果说“修改课纲”是割裂两岸文化历史联系的话,那去除和彻底污名化蒋介石就是要割裂两岸联系。是通过“反蒋”,制造更深的“蓝绿”对抗。
笔者以为最应该看书的就是“绿营”和“反蒋”人士。尽管他们不会去看,因为他们清楚地知道,“反蒋”的深层目的所在。其实,他们要做的就是通过“反蒋”,为推行“一边一国”而张目。也正为达此目的而只能罔顾历史、制造分裂、数典忘祖!(中国台湾网网友:毕殿龙)
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