基层名目繁多、大操大办的“红白喜事”近年来愈演愈烈，不仅成为民众的沉重负担，而且败坏社会风气。目前，一些地方已经开始通过乡规民约等方式整治各种“人情债”。专家指出，在全社会“反四风”的背景下，“倡俭治奢”也应成为农村文明建设的主要内容。（11月4日新华网）

　　猪羊下崽摆酒，出狱办个“冲喜”酒，考不上大学也要来次“升学”宴，现在在民间，传统的婚丧嫁娶等“红白喜事”已经变了味道，失去了其最本真的东西。“酒宴”名目越发繁多，人情链越拉越长。送礼对象从原来的亲朋、同事同学延伸到同事的亲朋、同学的兄弟姐妹。不仅如此，“行情”也越来越高，上千元的礼金已实属正常。对此，笔者认为，对于收入微薄的农村家庭来说，这样的“行情”实在是有些困难。

　　据了解，２０１３年重庆大巴山区“国贫县”城口县庙坝镇共操办各类酒席１０６３次，收送礼金６３００余万元，而全镇居民可支配收入总和才９３００万元。“我们家去年一年收入才２万多元，光送礼就送了近３万元。”重庆市城口县庙坝镇兴旺村村民李习琼谈到“送礼”很无奈地说。如此看来，有不少家庭还需要举债来“送礼”，笔者不禁要问：这又是何苦呢？

　　“来而不往非礼也”，礼尚往来的传统自古有之。有“红白喜事”互送礼金是在走人情，增进人际关系，但是，把它当成“敛财”工具就实在是太过分了。随着现代社会的流动性大、人际交往信息化网络化，以往维持熟人之间的亲情、血缘纽带越来越弱，办酒席送礼成为人情往来的一种“行为模式”，导致人情异化。笔者认为，这是城镇化过程中社会基层管理滞后、行为缺乏必要引导的表现，亟需要进行移风易俗。

　　巨额“人情债”让人“望而却步”，要改变这种现象，让礼尚往来回归理性、本源才是社会主义发展的应有之义。为此，政府和社会组织要有责任、有组织地倡导健康文明的情感表达方式，不能不作为，也不能矫枉过正，提倡正常的人情交往，刹住“浮华风”，留下“情”和“根”。（中国台湾网网友：杨海静）

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