“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”，三十多年来，李建复、张明敏、王力宏等歌手轮番演唱的一首《龙的传人》脍炙人口，而华夏子孙也多以“龙的传人”自居，却忽略了“龙”这一传说中的上古神兽完全是子虚乌有的，鉴于此，2012诺贝尔文学奖得主莫言在他著名的《蛙》一书中假人之口提出了“中华民族是蛙的传人”说，不可谓不石破天惊。
莫言《蛙》中有关“蛙的传人”的论据很是雄辩，不由不让人佩服他想象的丰富和逻辑的缜密，“蝌蚪和人的精子的形状相当，人的卵子与蛙的卵子也没有什么区别，三个月内的婴儿标本拖着一条长长的尾巴与变态期的蛙类几乎是一模一样，而且‘蛙’与‘娃’乃至中华始祖女娲的‘娲’同音，婴儿刚出母腹时的哭声与蛙的叫声十分相似，因而人类应是由蛙进化而来，那一些人由猿进化而来的观点是完全错误的”。
继莫言“蛙的传人”一说之后，前不久中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨又提出了“羊的传人”说。黄杨认为，被视为中华民族血脉的羌族，其名“羌”是甲骨文中最早记识族号的唯一文字，因为在甲骨文中“羊羌同义”，所以羌人又被称为“羊人”，其图腾就有羊，再翻阅古代中国有关“羊”的文献资料，就可发现它被赋予了丰富、深刻的文化内涵，在语言文字上也打下了深深的烙印，
如美学的“美”、吉祥的“祥”、榜样的“样”、善良的“善”以及義气的義（“义”的繁体字）都包含有“羊”字。（张一一先生按：黄杨教授在论证这一观点之时显是还遗忘了人类的“生命之水”——“羊水”，因而就不是特别的理直气壮）
而较之于“蛙的传人”和“羊的传人”说，愚意窃以为均莫若我几经考证率先提出的“蛇的传人”说来得更为靠谱，在目前出土的中国古代石像和帛画中，作为华夏民族人文始祖的伏羲、女娲都是人面蛇身，是他们的交合才产生了人，“龙”作为华夏先民创造的一种神物和华夏民族最终的图腾，其主体的龙颈、龙身等完全是蛇的形象，这充分表明即使地球上曾经有过龙，也是从蛇进化而来，先有蛇，而后才有龙，而在我国福建、浙江等地，人们至今仍保留着对蛇的图腾崇拜，把蛇视为保佑家居平安的吉祥物和保护神，蛇的相关成语典故虽多为贬义，而蛇却能在数以千万计的飞禽走兽中脱颖而出，与鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪并列“十二生肖”之中，便也似可佐证我国的古人们早就认可了“蛇的传人”的身份，如此看来，说中华民族是“蛇的传人”亦是有理有据大有可能。
鉴于“龙”是莫须有的神物，那么“蛙的传人”、“羊的传人”、“蛇的传人”的观点都是可以拿来讨论的，哪怕就是权当娱乐也好。在大力促进社会主义文化大繁荣大发展的新的时代背景下，我们已不能再自欺欺人墨守陈规讳疾忌医，而是需要更多观点的争鸣和思想的碰撞，这都是推动文化发展和社会进步的力量。 （中国台湾网网友 张一一）
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