长发蓬松，面庞精致，姿势妖娆。近日，一组美女照片在网上悄悄流传。照片上的美女，手拿教鞭，摆明了是一个老师打扮。同时还打上了“川音麻辣教师”等标签。这个人，真的是高等学府的老师？还是被唱片公司用教师的身份包装“炒作”？用“教师”与“性感露肉”这两个词语串烧着包装炒作，这能被接受吗？……微博网友“余亚丽”干脆地说道：“侮辱眼球……侮辱教师这个职业……学生韩瑾也告诉记者：其实学生们私下都称她为“女神”，对她所拍摄的照片，学生们大多觉得“漂亮健康”。――2012年01月10日《三秦都市报》
最近，一组“艳照”在网上疯传，照片上身穿内衣，姿势性感的美女，是四川音乐学院教师陶辚竹。她大胆出格的举动立刻引起公众的质疑，招来一片骂声。
我愿意免费来替陶老师作辩护，尽管我跟所有的男人一样喜欢美女，但我与陶老师素不相识，所以此举动机非常单纯，只是想驳斥那些无礼而且无理的责难，为陶老师争取一个公道。
网友表示质疑的第一个理由是陶老师涉嫌炒作。用“教师”的身份与裸露的肉体，以及两者之间形成的公众的心理反差来吸引眼球。我想说的是，陶老师不过是把自己的一组生活照发到网上而已，她自己认为漂亮，传到网上让网友一起欣赏，有何不可？而且，话说回来，就算她炒作，又有何不可？人活得寂寞了，想吸引公众的注意；或者生存环境不理想，想改变自己的处境，提高自己的知名度，这都是一种合理的需求，犯了那一家王法？炒作本身无所谓对与错，炒作之所以让公众厌恶，只是因为有太多的人用的手段恶劣，或欺瞒哄骗，或哗众取宠。比如有人在汶川地震中号称捐款二十万，结果一分钱没有到帐，这种炒作当然让人愤怒；比如有人宣称自己博览群书，智商前300年后300年无人能及，这种炒作当然让人恶心。但陶辚竹不过在网上发了几张自己的玉照而已，这些照片一没整容二没PS，向网友展现的是一个如假包换的性感美女陶辚竹，她到底有什么错？我真不知道陶老师的照片刺痛了某些网友的哪一根神经，以至在网上引起众怒。
说是不知道，其实以我的智商是不可能不知道的。答案揭穿了很简单，网友嫌陶老师穿的太少。仿佛陶老师一露乳沟，就让许多处女的眼睛失去了童贞。就从此世风日下，人心不古。对于这些伪君子、假道学们，我无话可说，只幻想能倾长江黄河滔滔之水来洗涤一下他肮脏的灵魂。
是的，人类历史上曾有着根深蒂固的观念，认为肉体是肮脏的，所以基督教的修女们一辈子不能看到自己的身体，她们哪怕是洗澡，都要穿着长袍，只能把手伸到长袍里去揩拭。但是，这种严格的禁忌结果如何呢？它能从此使人类忘记自己的肉体，变得精神高贵，道德高尚吗？恰恰相反，由于人的正常的基本的欲望得不到满足，它导致了人性的扭曲，心理的变态。越是看不到的东西，我们越想看。想看而不能看，想看而看不到，偷窥，意淫，伪君子，假道学，就从此诞生了。就像达尔杜弗，看见桃丽娜裸露的乳房就要拿手帕去把它遮住，“生怕引起了自己不洁的念头”；就像四铭先生，看到女乞丐就会想“用块肥皂咯支咯支地洗一洗”……
所以，肮脏的不是美女教师陶辚竹，而是那些指责她裸露的网民。陶老师裸露自己青春美丽的肉体，恰好是她有健康的审美心理的表现。而有些网友，正因为自己心灵的扭曲，才会从这本来美好的照片中看出不洁，鲁迅先生不早就说过，伟大如《红楼梦》，道学家从中也只看到一个“淫”字吗？一个心灵肮脏的人，就像隔着一块脏兮兮的玻璃看世界，自然无处不肮脏了。
我知道，网友的最后一个理由是，全世界的人都能裸，但你不能裸，因为你是一位光荣的人民教师。一个叫余亚丽的微博网友就批评陶老师说：“侮辱了眼球……侮辱教师这个职业……”态度之严厉，语言之尖刻，好像陶老师不是发布了自己的几张泳装照，而是挖了她家的祖坟。
我感到悲哀。老师这个职业到底该怎样理解？怎样的教师才是一个合格的教师？所谓“学高为师，德高为范。”原本是不错的，第一，他要有学问，要能传道授业解惑；第二，他要品德高尚，要能通过潜移默化陶冶学生美好的情操，健康的精神。但如上所说，既然身体的美丽并不邪恶，那为什么老师就不能展现自己美丽的身体？难道非要穿得像个别里科夫才像教师？像这样能正确引导学生的审美观念的老师是“侮辱教师这个职业”，难道到是把学生变成意淫癖与色情狂的老师才是为这个职业增添了光彩？
余亚丽指责陶老师侮辱了她的眼球，我看倒是她的眼球污辱了陶老师美丽的玉照。她既长了这样一双眼球，就不配看到美丽的事物，而活该只能去注视那些丑陋肮脏的东西。这种眼球太多，是美女陶老师的悲哀，也是这个世界的悲哀。让我感到欣慰的是，学生们大都喜欢陶老师，私下称她为“女神”，觉得她的照片“漂亮健康”，证明了我们的世界总还充满着希望。 （中国台湾网网友：杨戈琪）
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