纵览近期的教育新闻，发现曾拥有众星捧月般荣耀的中国大学，如今却处在舆论的风口浪尖，成为舆论“口诛笔伐”的对象。
梅贻琦老先生说“大学乃大师之谓也”，看看我们的大师：近有声称“手机号码有7个8”的宝马副教授尹晓冰抛出“大学教师全身心投入教学是种毁灭”；前有北师大董教授的“40岁没有4000万别说是我学生也别来见我”；更有被质疑学术造假落选院士而气急雇凶打人的某教授......
细品我们“传道授业解惑”的大师们:他们既没有陶渊明般“不为五斗米折腰”的气节，也无知识分子忧国忧民的胸怀；有的只是让人瞠目结舌的雷言雷语雷行。复旦校长杨玉良那句“不少教授已经异化为经济的机器，甚至坠落为经济的动物或者科学的骗子”让人深思。大师们的操守离知识分子应承担的社会期许如此之远；如此大师何以指望他们行为世范与以天下苍生为己任？
再看我们的国之栋梁与天之骄子：有刘海洋硫酸泼熊；有马加爵杀人；更有药家鑫“激情杀人”......难道这些就是我们“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的国之栋梁与天之骄子吗？遥想梁启超《少年中国说》中说“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。只是此处笔者恨不得见“挥斥方遒”般的书生意气。
再说发生在大学里的那些事儿。近日刚过百岁生日的清华“第四教学楼”骤然变成“真维斯楼”；传承五四精神的北大前段时日的“北大会商风波”；以及福建某高校露骨的“临时校规”......大学顿时处在舆论的风口浪尖，一时之间成为众矢之的和公众口诛笔伐的对象。
大学为何成为众矢之的？大学又何以成为人们口诛笔伐的对象？我们知道，清华的校训是“自强不息、厚德载物”，北大的是“爱国进步民主科学”。蔡元培老先生在《<北京大学月刊>发刊词》中也曾说“大学者，囊括大典，网络众家之学府也......万物并育而不相害，道并行而不相悖”。观清华、北大及某高校的所作所为，校训何在？“兼容并包”的大学精神何存？“自由独立”的大学之魂又在何处安放？
西方解构主义学者雅克·德里达说“大学，与所有类型的研究机构不同，它原则上是真理、人的本质、人类等问题应该独立、无条件被提出的地方，即无条件反抗和提出不同的意见的地方”。
反观我们的大学、大师与国之栋梁，我们不禁要问，我们的大学怎么了？大学病了吗？
援引学者吴勇叩问中国大学的文字：大学是培养人还是培养生产工具？大学是公益机构还是盈利机构？大学要承载社会良知还是为举办者谋利？知识分子的思想自由为先还是大学行政管理为先？大学的学术独立还是学术买办？
舆论的“口诛笔伐”是思考中国大学的一面镜子。在舆论“烤箱中”的中国大学、大师与天之骄子，理应“择其善者而从之，其不善者而改之”，千万别辜负了社会的鞭策与期许。（中国台湾网网友：储鹏飞）
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