近几年，关于古民居被拆或遭破坏的新闻时有出现，牵动着公众的神经。这种关注，源于城市建设理念的更新、居民文保意识的增强。在当下，古民居正受到越来越多的关注，甚至有不少人自发组织起来，为保护奔走呼号。

　　有人认为，古民居是历史的见证者，是看得见的“乡愁”，拆一座少一座，所以要统统保护起来。也有人觉得，城市建设终究是要服务于人，如果一座古民居既无多少历史文化价值，又给居民生活带来不便，为何还要强留呢？

　　要调和这些争论，我们首先要解决的就是古民居的定义问题，套用如今网络上十分流行的一个句式，那就是，当我们在谈论古民居时，我们在谈论什么？

　　古民居，并不能算是一个严谨的称谓，更多的是对近现代古旧民居建筑的一种泛称。按照《第三次全国文物普查不可移动文物分类标准》，结合当下语境，古民居应该划归到“近现代重要史迹及代表性建筑”中的名人故、旧居和传统民居这两个类别。但另一方面，从历史文化价值角度考虑，相当一部分古民居又很难被纳入文物行列。

　　分歧由此产生。如果是文物，那保护自然遵循《文物保护法》中的相关规定。如果不是文物，那拆迁或者保护又需要遵循哪些规则和依据呢？

　　现实问题则更加复杂，以辽宁凌源和安徽黄山为例，不少古民居除了本身价值不高、已成危房外，还存在产权复杂、维护成本高等诸多问题。而从全国范围来看，即使已被列为文物的古民居，也有一部分因各种原因而得不到妥善保护，甚至发生过“房子拆了，居民才知道是文物”一类的事件。

　　如今，加强历史遗存保护、留住文化记忆已成社会共识。我们曾经做过“蠢事”：法律法规不遵守、城市规划跟不上、经济利益冲昏头……一些具有珍贵价值的历史建筑没能留住，公众也由此对保存至今的遗存投注了更多的情感与期待。

　　古民居保护看似是个文化问题，实际却事关民生福祉、城市规划、经济效益等方方面面，既不能沦为经济利益驱动下的牺牲品，也要避免“书生意气”式的一厢情愿。若想妥善解决，就不能简单地停留在“喊口号”“谈情怀”的阶段，而是要根据实际情况，拿出能调和各方诉求的合理保护方案。修缮资金从哪来，居民不便怎么办，城市面貌如何协调？所有这些，不能仅靠文保工作者，而需要全社会的共同努力。

　　《 人民日报 》（ 2016年10月27日 12 版）