据中国之声《新闻纵横》报道，4日晚上，香港演员成龙连发四条微博，表示正在考虑把他20年前收藏的十间古建筑中的四间送出国门，捐赠给一所新加坡大学做教学之用。并且表示，“几乎有冲动想把其余那六栋也捐给他们”。（4月7日中广网）
就成龙捐赠新加坡古建筑的意向，早在2009年就有之。为什么成龙斟酌再三最终决定将古建筑捐赠新加坡？应该说与香港地方政府未能与成龙的捐赠意向达成一致有关，在此前成龙就曾披露，他原本优先考虑香港，但后来对香港官员的不作为很失望，因此当新加坡政府在接触后的一周内就有所行动后，他很感动，便做了捐献的决定。所以说，动意多年最终有可能捐赠成行的古建筑捐赠，与当地政府未能妥善处置有关。
但为什么成龙在打算将自己的古建筑捐赠之时，不考虑内地？虽然他曾声称“珍藏都是从中国出来的，送回中国（内地）没意义”，但这份没意义的背后未必不能透露出成龙对自己珍藏的古建筑，能否得到妥善保护和安置的担忧。在亿万国人看来，捐赠内地似乎更有意义，但成龙却不这么认为，也不将内地当成捐赠地，其表态和内心真正心态更值得解读。在笔者看来，成龙眼中的“送回内地无意义”饱含的是对内地古建筑保护的极不信任心态。从表面上分析，成龙从内地购置的10栋古建筑属于合法交易，但这种交易的本身是极不利于古建筑（文物）保护的。一个国家的古建筑，竟然可以随意买卖、运出国门，又如何说明一个国家对古建筑（文物）保护的重视？
成龙从内地购置古建筑，或有他喜爱收藏之意，但这个购置的过程未必不是对成龙保护国家古建筑良心心愿的“创伤”。一个国家的古建筑，竟然可以在金钱的“攻势”之下，被拆解打包运走，看似成龙在购置和交易过程中达成了目的，但却对国内古建筑的保护现状有了更清醒的认识。十数年之前，国内一些地方对古建筑、古民居的“破坏”和“外卖”极为盛行，比较有代表性的如：乌龙庵，作为常州的最后一块“福”地，在2005年11月，以3亿元的价格被卖给房地产开发商。乌龙庵得名于乾隆年间的一所庵堂，已是目前常州市区所剩无几、具有江南古韵的民居建筑群落之一，专家称忽略乌龙庵也就忽略了常州的那一段历史。曾有媒体报道，2007年6月的第六届中国国际出口古典家具展览会上，有部分来自山西、安徽、西藏等地的古建筑，被“肢解”搬运后再重新拼装后在观众面前亮相。其中，有一栋完整的有着200年历史的山西民居和一座从安徽搬运而来的亭子，一座西藏的庙门也被整体搬至家具展；还有具有传统特征的中国古徽州近8000栋传统民居，多年来正遭“外卖”袭扰......这些古建筑保护现状、残酷的“外卖”现状，当然无法让关心古建筑保护的成龙放心。最终做出他认为更合适的“捐赠”给新加坡几所大学，就带有了必然性。
因此，在成龙欲捐古建筑给新加坡事件上，应该给内地古建筑保护重重提了个醒。一个早被公众公认为爱国的香港影视名星，竟然不信任“本国文物保护部门”和“地方”，是一个值得公众思考和有关方面痛定思痛的教训。成龙选择被捐赠方为新加坡，自然有他由不得的理由，但这一捐赠中国古建筑出国门的行为刺痛的何止是国人的民族自尊心？如何要真正反思的话，在笔者看来时下最应该做好的是对珍贵的各地古建筑（文物）真正保护起来。因为，“拆把拆把”就“卖”的行径，最终也会付出惨重的代价——成龙公然向新加歧捐赠古建筑就是当年的错误行为换来的“惨重代价”之一。
