降魔后的“西游”还剩下些什么？

　　由周星驰导演的《西游·降魔篇》正在上演，观众看后有人笑了，有人哭了，也有人认为没有拍出星爷的水平……经典被改编成影视本来就惹争议，何况是《西游记》这样经典中的经典。经典改编是成功或失败？经典的改编传递出什么样的意味？解读《西游记》屡屡被改编成影视的历程，也许可以略略探知其中的玄奥。

　　古典篇

　　圣魔纠缠中的自由书写

　　周星驰曾说过，他对“西游”题材的情有独钟，是因为“孙悟空给我自由奔放的创作快感”。我宁愿相信，这是星爷的一句大实话。在中国四大古典名著中，唯有《西游记》带上了自由的精神印迹。石猴就是自由的化身，它孕育于灵石，无父无母，代表着一种天然的新生秩序。但在吴承恩笔下，这种秩序不是自足的，它要么入魔，要么成圣。孙悟空就是在魔与圣的两种身份纠缠中完成对自由的追求。这种书写，代表了吴承恩时代对自由的最高理解，同时也是一种局限。但不管如何，那个敢于抗议天庭权威的孙悟空，已成为中国本土的自由精神的源头之一。而那个耽于享乐的猪八戒，则让这部志怪小说有了那么一点点“人味”。