本宫无暇静静品读《甄嬛传》，闻听此剧原是极好的，怎奈琐事渐繁，仅浮光掠影看过一二段落，也不负此剧编创恩泽。说人话：我只看过半集。
重播了好几轮，喧嚣了一个多月，《甄嬛传》终于告一段落，除了捧红了新一茬年轻演员外，《甄嬛传》的语言方式也被观众和粉丝们效仿，在微博、博客、短信中戏谑调侃，称作“甄嬛体”。新浪网“郑勇的微博”里这样写道：“方才有人约我吃饭，想必是一个人吃饭没劲，若能一起吃饭那必是极好的饭局，倒也不负恩泽。”下面评论栏里马上有网友评论道“郑大人，民女给您续写一下，‘说人话。’‘一个人吃饭没劲，晚上一起吃饭’”；拥有数万粉丝之众的名博“医生护士那些事”的微博里也转发了“永贝李的微博”：“甄嬛体之医药圈：公司的产品是极好的，学术推广配上客勤关系，原是最好不过的了，虽说运气欠佳，医保未进，成全竞争产品进医院，倒也不负恩泽。”说人话：“今年指标没戏了。”前些天，笔者收到某作者的Email，发件人的名字填写的竟然是“本宫……平身”这些令人忍俊不禁的微博，让人感叹大家的娱乐天赋和语言可塑性的同时，也让人感慨电视媒体的力量。
实际在“甄嬛体”出现之前，“凡客体”的“我是……我也是……”和“淘宝体”的“亲……”也风行了一段时间，《甄嬛传》这部虚构的宫廷剧加入了大量古典文化元素，使“甄嬛体”更有演绎的空间和文字游戏的意趣。
据说，《甄嬛传》原著作者、编剧流潋紫是一位不折不扣的“红楼迷”，从小苦读且精通《红楼梦》的她深受曹雪芹写作技法的影响。
新浪网记者粱巍有文章评论，在《甄嬛传》中，流潋紫也效仿曹雪芹，将茶道、花艺、香料、饮食等中国传统文化囊括其中。如枫露茶、骨髓汤、夕颜花、玫瑰露、茯苓霜这些在《红楼梦》中所提及的经典名称，都被用在了后宫小主们的身上，而欢宜香、舒痕胶以及后宫的各类珠宝玉器、首饰服饰等，也尽显编剧深厚的文化底蕴。
有不少观众在看了《甄嬛传》之后觉得似曾相识，翻出了《红楼梦》重新仔细研读，找出了《甄嬛传》和《红楼梦》的相似之处。有观众发现，除了物品器具模仿了《红楼梦》，就连人物性格也和《红楼梦》极为相似。比如甄嬛身上有黛玉的才情和柔弱，后期却有凤姐的杀伐决断，恩威并施的凌厉和决绝；眉庄有宝钗的端庄大方，李纨的温婉守静；安陵容看似如迎春般木讷，其实也有缜密心思，勃勃野心；淳儿则如同史湘云一般爽朗可爱。
《甄嬛传》中涉及大量古典诗词歌赋，也引发了观众重读经典的热潮。如剧中安陵容为雍正唱的一曲《越人歌》，是摘自《诗经》，曾在电影《夜宴》中为周迅所唱。《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》、《诗经·大雅》中的《凤凰于飞》、《诗经·邶风》中的《击鼓》、屈原的《九歌·山鬼》、唐玄宗梅妃的《楼东赋》、李白的《长相思》、白居易的《长恨歌》、宋朝张玉娘的《兰雪集》等，都是《甄嬛传》中所提及的诗篇。 一部虚构的宫斗剧，能够引发观众对古典诗词的兴趣不失为一件好事，这让我想起北京电视台《养生堂》栏目的一位专家讲的一个故事，此专家的孙子是迷恋周杰伦的90后，因为周杰伦的那首连说带唱的《本草纲目》，这个90后的前卫青年竟开始翻看奶奶书架上李时珍的《本草纲目》了。
