最近，有网友表示：“ 敦煌是中国的的艺术宝库，有很多高水平的壁画，但是也有很多搞笑的壁画和手稿。这些作品，我们用今天的审美眼光看起来虽然有些好笑，但是可以为我们全面了解唐代的艺术提供资料。”随后，网友在网上展出了大量敦煌画作，在网友的妙语点评下，显得十分穿越，其中有人物摆出了酷似玛丽莲·梦露捂裙的经典动作。（《深圳晚报》4月5日）
或者，没有多少人看过电影《七年之痒》；或者，了解玛丽莲·梦露的人不是很多；可是，应该有不少人知道有这样一个精彩的瞬间：地铁口的镂空铁板上，一个丰姿绰约的金发女郎，在“顾此失彼”的捂住被风吹得四起的下裙——那天造地设制造出来的飘逸，那女郎在憨态可掬的“慌乱”中展示出的性感，成了许多人的经典记忆。
这个捂裙动作诠释了性感的另一个层次——本真、自然、可爱；做出这捂裙动作的就是玛丽莲·梦露——在那时那刻，大自然的“风”姿垂青于那个傻傻的、可爱的梦露，成就了她的“丰姿”。
过后，虽然有一些女明星有意无意的想复制这个场景，可是往往弄巧成拙——在她们的捂裙动作里，不见可爱，只见囧态。
解构也是一种关注，用“梦露捂裙”这一经典去解构敦煌壁画，虽然有些幽默搞笑，可应该不是恶搞。
敦煌壁画之所以璀璨辉煌，就在于它融汇了东西方文化的影响，庄严崇敬而不失浪漫优雅——正是这种博大的包容，成就了敦煌壁画这朵宗教艺术的奇葩。也许，包容的敦煌艺术容得下这种喜感解读。
若没有网友展示的这些图片，很少有人注意到敦煌壁画的手稿画——包括那些专门从事敦煌艺术研究的。网友展示的这些图片，为敦煌壁画的研究提供了一个有价值的视角。
其实，除却幽默搞笑成分，网友的解读表现出了较为丰厚的宗教艺术、文史知识底蕴。对于解读中的喜剧气氛，研究敦煌艺术的武汉大学副教授翁子扬认为：时下的年轻人中有文史知识的解读却不敢大声说出对艺术的欣喜，选择了另一种表达方式。这个网友的用意很好，希望大家能够更加了解和喜爱敦煌，不过他采用的这种娱乐化的方式，很可能只是制造一个（关注敦煌）的话题。
