实现社会主义文化大发展大繁荣，需要全民族的“文化自觉”。
通俗文化，作为普罗大众“相濡以沫”的伙伴，产生于大众生活之中，往往更加具有自娱性')">自娱性。我们要善于看到其“自娱”中蕴含的积极因素，加以引导，使之能够产生传播主流价值观的文化“自觉”。作为通俗文化的新生力量的代表——短信段子、网络歌曲、穿越小说，它们只有在自娱中增强文化自觉，才能使自身更加完善、成熟，影响更广泛的人。
段子是中国老百姓喜欢的一种表达方式，也是很多社交场合的润滑剂和调味品。特别是近些年，手机成为继报纸、书籍、广播影视、互联网之后的“第五媒体”，发手机短信成为青年人时下最为流行的沟通方式，短信段子自然而然地也成为“拇指文化”的重要内容。但网络时代“人人都是读者，人人都是作者”的交互性，导致泥沙俱下，各种低俗的“黄段子”、“黑段子”频现于手机屏幕。同时，一些不法商家为了获取更多的非法收入，通过上传淫秽图片和视频等吸引手机用户点击浏览，大量涉及不良信息的WAP网站充斥其中。如此形成的“亚健康文化”将对手机用户尤其是青少年用户的世界观、人生观、价值观产生腐蚀作用，失去了文化自觉的段子将成为世风败坏的“帮凶”。
网络歌曲近些年在通俗歌曲中占据越来越大的比重，它是伴随着互联网技术、mp3、flash的发展而出现的新的音乐形式，是现代技术与精神产品结合的典型。网络歌曲与传统流行音乐的一个重要区别在于其强烈的自娱性，从社会存在特征来看，网络歌曲的产生更多的是从个体出发，满足个体的情感要求，自唱自乐，体现的是非主流的社会意识形态。其流行与否，全由网民的点击率决定，是以网民个人的感觉作为评判标准，追求的是即兴冲动、同步反应和本能共鸣。因此，那些旋律好听、歌词上口、情境动人、代表了平民审美观的作品更受欢迎。这恰恰是传统流行歌曲所不具备的。后者由于过分地注重音乐技巧，过分地注重音乐类别，过分地注重市场反应，过分的流水线制作，反倒让音乐和听众拉开了距离。
由于网络歌曲借助了网络同时具备的单向与双向的传播特点，成为一个个人传播、组织传播、大众传播的统一体，它的影响力也是越来越大。所以，网络歌曲的主要功能虽然是自娱，但它承载的教化作用和审美价值也是不可低估的。如果积极引导，那么，欣赏网络歌曲的过程就会成为公共文化空间的净化、生命品位的提升过程，受众能够在听觉的享受中得到精神的愉悦。若是将自己文化自觉的责任弃之不顾，大量粗制滥造、低俗甚至恶俗的歌曲对人们的精神生活不仅无益，甚至是有害。
穿越小说是现在虚构题材尤其是网络小说中最热门的一种。有人说穿越小说是一种逃避，也有人说它无非是想象着在平行的时空中改变某些历史事件，或可称为“基于想象的改变历史实验”，是一种休息与放松，读者在穿越中重温自己的美好理想，汲取前进的营养和动力。生活在当下的普罗大众，在理想与现实的不断碰撞中，只有一部分需要得到实现和满足，更多的需要仅仅被某种代偿性活动所抚慰。穿越小说恰恰提供了一种途径，使读者通过不同寻常的心灵之旅，领略小说主人公在两种时空下的双重生活经历的交叉体验以及冲突，来戏剧性地平息他们在生活中的焦躁与不安。
而且这种时空交错、古代与现代相互碰撞和摩擦的叙述形式，也满足了读者阅读上的新鲜感，无怪乎穿越小说的影响力正在逐步扩大。但在网络这个约束相对较少、选择相对多元而内容极为丰富的媒介环境中，现实社会讳言的“性”与“暴力”也通过穿越小说，迅速建立起读者群。此外，一些读者过度沉迷穿越小说，容易使自身行为脱离社会，产生不切实际的幻想，从而出现排斥现实社会，难以融入真实生活的状况。这就需要对穿越小说善加引导，要把乐观向上的精神憧憬与居安思危的忧患意识互为补充,相互促进。毕竟“穿越”之后，终究要“睁眼看世界”。一部好的穿越小说，在历史朝代、政治变局之间往返，重要的是作者对历史发展与演变的基本规律做深入的思考与探索，这也是一种自觉：在虚幻中去认识现实，在历史中去领略未来。
