2月8日，武汉光谷街头一女子用铁链牵着三名男子在地上爬行，期间一男子匍匐在地，舔舐女子脚上的鞋。组织者称，四人都是学美术专业的青年艺术工作者，这一作品是为了表现对男权社会的反抗，呼吁男女平等、尊重女性。众多围观者对此褒贬不一，更有人直言“哗众取宠，太恶心”。（《武汉晚报》2月9日）

　　正如组织者所预期的，这则新闻迅速走红网络，引来网民数不清的口水。绝大多数网民对这几名艺术工作者的做法表示了反感，认为这样的行为艺术太过耸人视听，“接受不了”，即便是果真为了呼吁男女平等，也不必这么夸张。看来，一项提倡男女平权的公益行动，一旦演变为一出践踏人性的闹剧，其效果可想而知。

　　男女平等、尊重女性，是一种很宏大的话语，正确得很，也现实得很。百年以降，随着民智渐开，也由于一代代志士仁人的努力，男女平等早已不存在观念上的障碍。而女性在经济上的日益独立，也使其完全摆脱了对于男性的依赖。但是，这并不意味着女性就不会再遭遇男权社会的挤压，更不意味着男女性别地位的天平从此就不再倾斜。

　　此前闹得沸沸扬扬的李阳殴打妻子事件表明，观念上的男女平等可能毫无问题，可一旦具体到现实生活，具体到人性的幽暗之处，则总不免跳出若干歧视的魔鬼来，原先的相敬如宾、卿卿我我顿然失色，倒退回棍棒和拳脚的丛林时代，以力制胜，与野蛮时代“大男人”的作为并无二致。这样的事情并非只李阳一例，在广阔的城市、乡村之中，所在多多，每每会刺痛公众神经，让人颇有时光倒流之慨。

　　问题的关键在于，提醒人们注意男女平等，反抗社会对于女性的歧视，是不是也要以践踏人性尊严的方式来进行？用锁链、皮鞭、匍匐前行、舔舐鞋子等“待遇”招待男性，除了让人产生生理上的恶感之外，并无其他特殊的精神价值，也不可能使人油然而生对于男权社会的反思与反抗，更不可能产生任何尊重女性的相关联想。

　　这样过于强调对立，强调打烂一个、树起一个的思路，骨子里依然是非此即彼的二元思维，其中潜藏的破坏性、非理性乃至暴力逻辑的因素，远远超出建设性、理性以及多元共生的因素。难道女性站起来就一定要男性跪下去吗？为什么男女不能都站着以求得对等地位？

　　人性有尊严，方才有可能产生平等意识；多元共生、和衷共济，男女才可能真正实现相互尊重。一个人群的权利争取，并不一定指向对另一个人群的权利剥夺。（胡印斌）

[责任编辑：樊玉娇]