湖北美术学院门口竖起了一张长约3米、宽约1.5米的全裸女子画像，女性的隐私部位等生理特征一览无余地展现在众人面前。据称这是该院一位老师的“代表作”。路过的女市民感到很不适应，纷纷采取回避方式快步走过，有人认为“这完全是对女性的一种贬低”。该院一位教授则认为“市民有反应很正常，这可以提高人们艺术审美鉴赏水平”。（11月8日《武汉晚报》）
其实现在人们对艺术的宽容度高多了，当各大电视台晚上纷纷推出比基尼选秀节目时，即便是懵懂的孩子也没有逃避这一“视觉诱惑”的可能，大人们就更见怪不怪了。纷纷扰攘的时代里，价值观可以是多元的，裸体也应是被某位杰出的艺术家赋予了“审美的特质”方入艺术殿堂的。人们并未给“裸体”贴上原罪的标签，但假若艺术也是遵循“严肃的意味”的话，对于裸体画面的展现也许该多一份“审慎”。
湖北美院门口高悬赤身裸体的女子画像，从路过的女性反应可知，这一公开展示已给她们带来了不适感。这个时候便出现了一种隐性的价值观冲突。从画像作者的角度，这完全只是他的一幅作品，不但耗费了不少心血，更重要的是他觉得这是对女性身体美的“形象呈现”，是以“艺术”的名义；然而，对普通市民而言，他们中有的人（当下可能有一大部分人）也许并不认为这是一种艺术，至少他们不认为是“高雅的艺术”，尤其是他们不认为在公开场合展示此类画面是“恰当的”。
当然，也正是市民们不少人持有“保守”的道德观，给了此类展示一个“理直气壮”的借口，“提高民众的艺术鉴赏力”。多么善意，堂皇的说辞，其潜台词就是说“裸体看多了也就习惯了”。艺术往往是个时髦的玩意儿，尤其是裸体画这种技术性要求并不高，只是临摹“复制”模特形体的艺术，为不少人竞相追逐。艺术一旦披上了“时尚”的外衣，便有了居高临下的“姿态”，传统道德和价值观顿成附庸，所以，大街上挂裸体画并没有“不妥”，相反，还可以提升大家的“层次”。
权利的边界意味着“你伸出的拳头不能碰到我的鼻尖”，艺术家有从事裸体画创作的权利和自由，但公开展示也可以“随心所欲”吗？这时就需要考虑公众“有拒绝观看”的自由。学校门口悬挂完全赤裸的人体画像，这样的举动显得过于随意和自以为是，其所忠实的无非是“展示作品”的个人权利，但其也对众多的普通市民构成了一种心理和视觉上的冲击，个人私权相较公共道德意志，应该是前者服从后者。
当下的分歧往往不在于，是个人还是公众权利重要，而是当类似的裸体形象在完全日常的生活空间中展示时，完全是一种无所顾忌，甚至完全让人找不出有任何“意义或内涵”，擎着“艺术”的幌子，一些明显有违伦常的“粗野裸露艺术”比如“裸体媳妇搀扶裸体公公”的雕像，大肆入侵人们眼球。称这种过于随意的“裸体展示”为一种“审美暴力”并不过分。
动辄比基尼选美，要么就是“裸体模特进村”，或者就是“裸体猛男进高校”，浅表和媚俗的艺术追求，代替了更为深刻和严肃的“艺术探索”，表面的光鲜和缤纷，掩饰不住里子中的“败絮”。人们需要普及和提高的并不是对低端和粗浅的裸体画像的鉴赏能力，而是应有更多机会接触更为纯正的艺术创作，让人们看裸体女人提高审美意识，更像是对贫乏、廉价而低级的艺术圈的嘲讽。
同样的噱头用多了也会“烂俗”，在裸体和“艳照门”泛滥的时代，给出点清新别致哪怕艺术技巧再拙劣的作品，不是更容易赢得大家的“眼球”么？或者，如果实在是喜欢描摹人体，能不能先别拿艺术的名头吓唬人？毕竟，谁也不希望“艺术，多少审美暴力假汝之名以行”的悲观预言变成现实。
