日前，有网友发微博称，“北大副校长：你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”迅速引发造句热潮。（10月20日《中国青年报》）
这两天，小悦悦的悲剧让人们心灵柔软，18个路人漠然而过，更让人们感到了一种深深的颤栗。“撑腰体”的风行，传递着人们对道德的呼唤。人们希望伸手相助能够成为道德底线。
冷静下来思考，在个体之外，难道没有一定的社会背景吗？在小悦悦悲剧发生之前，曾经喧嚣过“好事做不得”、“老人不能扶”的社会讨论，这一心理是对应于一定社会现实的。为什么有人担心好事做不得，核心就是“撑腰体”中隐藏的“道德撑腰”问题。假如我们每一个人都能像北大副校长所说：“要是遇到讹诈了，有机构提供法律援助，要是败诉了，有机构提供赔偿”，相信，除了极个别冷漠到极点的人，多数人都会伸手相扶。
不难看出，“撑腰体”的风行，背后是人们对于“道德靠山”的诉求。每个人心底都有一座山，都希望自己扶人时不会被讹被诈。靠山应该由政府和社会提供。如果我们建立起了道德救助综合机制，让每个人都感受到“道德靠山”，拒绝冷漠一点都不难。
