人民日报海外版一版开辟了“望海楼”专栏，我将几年来应约在该专栏发表的百余篇千字文，汇为一集，题为《望海楼札记》，请李瑞环同志题名，近由中国人民大学出版社出版。
原中央党校理论研究室主任、年逾九旬的吴江看了此书后，特亲笔致函于我：
这是一本清新的散文集，有自己的独特风格。
中国的文字自古就以散文为主，但这种文体数经流变，从古散文经骈俪文及“四六体”，后经韩愈恢复古文体，然而这种文体仍不适于说理记事。又经“八股”浩劫，遂有白话新文体出。仍以散文论，这种文体又经过数度流变，如先流传写情写景的闲适小品文，如朱自清、冰心等人的作品。后又出现周氏兄弟的散文，尤其是鲁迅的杂文风格流传最久，也最激发人心，影响文坛，直至今日。但是这种散文也呈现出一种颓势，盖其风格流于千篇一律，甚至连文体亦大致雷同，以曾彦修、邵燕祥、林文山等为代表。
你的散文，则为目前的散文注入了一股清新之风。例如，同样是时政评论，时弊箴言，能娓娓道来，极少火气，但又不乏尖锐。
但对这种文体，目前注意者尚少。这与囿于发表范围有关。例如，你谈道教、佛教及有关达赖的数篇，其中杂有学说，就进了一步了。但因为你的文章发表大都有自己的“范围”，这个“范围”可能限制了作者。
所以我认为，你不妨稍舒身手，扩展阵地，不限于“望海楼”专栏，也可在其他报章、栏目一显身手。重要的是，无论在何处，仍保其清新文风，独倡清新的散文体。
至于究竟何谓“清新”，请你不妨回头深思，坚持并发扬之，力拓散文新境界。
吴老果然宝刀不老，对散文的这番见解，发人深思。那一番鼓励和希望，却令我久久难以释怀。
我们这一代人，经过“文革”的岁月蹉跎，读书不成系统，很难有扎实的古代文学涵养和修炼了。但偶然还能从前人范文的一鳞半爪中感悟和熏陶。记得我在贵阳一中念初一时（1963年），读了朱自清的散文《春》，喜之不禁，不知深浅，便模仿着写了篇《春雪》。此篇少年习作早荡然无存了，开头却还依稀记得：“下雪了，下雪了，纷纷扬扬的春雪，从那黑茫茫的夜空，漫天盖地地洒了下来……。雪点缀着山，雪打扮作城，雪把一切银装素裹。我和弟弟冲出房门，迎着雪花，踏着雪地。听，轻轻地，轻轻地，脚下发出扑哧扑哧的欢笑声。”岂知，语文老师竟用大字报把这篇作文抄写张贴出来，同学皆驻足观看，高三年级还拿去诵读。这是我初尝写散文的甜头，终身难忘。初中毕业，就下乡当知青了，再与散文无缘。“文革”后复办大学，恢复高考，我也上了贵州大学（1977年），受那时拨乱反正、万象更新社会气氛的感染，写了篇散文《雷锋回来了》，语文老师又推荐到《贵州日报》文艺版头条发表。那可是当年发表何士光的轰动全国的短篇小说《乡场上》的地方啊！立即又引来全校一片赞叹，我也为此激动了好几天。
