27日，唐骏现身南京林业大学，做了一场主题为“我的成功可以复制”的讲座。一位南京大学的女生带着一沓“西太平洋大学”学位证书邀请唐骏签字，并质问其美国绿卡的由来等问题。该女生表示：没有道德的人不应该站在高校讲台上。对该女生的行为也引来了争议(见4月30日《扬子晚报》)。
自从唐骏的“野鸡文凭门”事件曝光以来，唐骏一直采取着回避和拒不道歉的态度。就在前不久唐骏在接受记者采访的时候，还就学历门事件公开表态，我的错在含糊不透明。一个人靠一张假的学历证明而发迹，凭此“窃取”到了企业高管的位置，却对于自己的造假行为不屑一顾，大有“你用欺骗伤害了公众，却一笑而过”的味道。
而且更令人不解的是，唐骏的“野鸡文凭门”事件曝光以后，唐骏不仅没有淡出公众的视野，反而受到一些“幼稚”大学的热情追捧。唐骏一再在大学的讲坛里进行所谓的讲演，来兜售他的那套寡廉鲜耻的，所谓的“我的成功可以复制”。我们每个人都需要成功，每个人都希望成功。可是成功需要遵守社会的规则，成功需要保持最基本的社会道德诚信底线。如果“成功”需要靠挑战社会的规则，如果“成功”需要靠出卖自己的道德诚信，这样的“成功”简直就是不择手段。
“高尚是高尚者的墓铭志，卑鄙是卑鄙者的通行证。”高尚者和卑鄙者是泾渭分明的两条河流，清者自清浊者自浊岂能混为一谈。我们判断高尚者和卑鄙者的标准，岂能是以胜败论英雄；岂能是以“成功”论英雄；岂能靠挑战社会规则“成功”；岂能靠出卖个人的道德诚信“成功”。如果“成功”需要靠出卖自己的道德诚信，那么富人靠巧取豪夺发财，那么官员靠买官升迁，是不是都是一种形式上的“成功”？每个人希望成功的高尚的目标，岂能靠有违公平的卑鄙的欺骗手段来实现。
当然了我们无需讳言唐骏的“野鸡文凭门”事件，一方面暴露出来了唐骏的个人道德诚信问题。唐骏的所谓的个人“成功”经验被某些高校所推捧，更暴露出来某些高校为了追求所谓的“成功”，而不计手段的高尚与卑鄙的心态。唐骏的“野鸡文凭门”事件，从另一个方面也暴露出来某些单位，在用人上盲目地追求所谓的高学历，而忽视对于人才的个人综合能力的考察。这样的用人标准和制度，在今后的用人过程中需要加以完善。然而在现有的用人标准没有得到完善的情况下，遵守现有的用人标准和制度，才是维护用人公正的必要条件。
唐骏在南京林业大学举办讲座，只有南京大学的一位女生提出质疑，真有一股“巾帼不让须眉”的豪气。可悲的是在众多的听讲的人群里，众多的听讲者在陶醉于唐骏“成功学”的讲座时，竟然完全忽略了在唐骏“成功学”的背后，其谋求成功的手段的合理性和正当性。在崇尚独立之思想和人格的大学校园里，怎能成为兜售不择手段“成功学”迷魂汤的市场。
成功可以复制，我们却不能容忍无耻被一再地克隆。（季建民）
