台湾一些青少年价值观为什么错乱？罪魁就是“去中”教科书

【两岸快评第811期】

台湾历史教科书“去中国化”。（图片来源：网络）

　　近年来，许多人看不懂台湾年轻人的核心价值到底是什么？去年香港“修例风波”，他们以“挺人权”的名义反对香港警察，热血沸腾；今年美国弗洛伊德遭警察锁喉致死事件，他们却一片静默。他们很多人平时高喊“维护主权”的口号，但最近，面对日本要将钓鱼岛更名为“登野城尖阁”事件，涉及渔权主权，他们却充耳不闻。

　　如此明显的两套标准，是如何产生的？是谁让这些青少年的价值观如此错乱、迷惘、自相矛盾？其实，这种现象背后正和岛内推行了多年的“去中国化”历史教育有关。台湾中华语文教育促进协会秘书长段心仪指出，20年来，台湾的教育资源被用来逐步建构一套“反中”的历史诠释。去年9月，所谓“108课纲”指导下的历史课本上路后，中国史正式在台湾被虚无化。

　　有人可能不知道台湾的历史课本和大陆有什么不同，但其实，从上世纪九十年代开始，台湾的历史教育就开始构建所谓“同心圆”历史教育。

　　具体来说，台湾的历史课不按时间顺序授课，而是以地域性或其他主题来授课，不但不强调台湾与大陆的关联，甚至避谈台湾是中国的一部分，在这套“台独”史观教育中，整个台湾史的格局，就是台湾这块地方陆续受到荷兰人、西班牙人、日本人、汉人的统治，而且这些都是“外来政权”。

　　台湾的教科书告诉孩子的历史是这样的： 以台湾这块土地为核心，往外触及到“中国”，再往外触及到世界。

　　这就是台湾所谓的“同心圆”史观。

　　台湾30岁以下的年轻人，几乎全部受到这套同心圆史观的教育长大，以“台湾”为主体来看历史，让台湾与中国“泾渭分明”。我们从这里可以了解到，岛内“独”派怎样用“台独”史观毒害台湾年轻一代，进而磨灭台湾同胞的中华民族意识。

　　不仅如此，民进党二次上台执政之后，继续对历史的中国史部分大改。令人发指的是，去年开始推行的“108课纲”，竟然直接废除中国史，将之并入东亚史。

　　目前在民进党当局推行的“108课纲”下，台湾学生接受的历史教育是这样的。

　　台湾的小学没有中国史。

　　台湾初中历史18个单元，与中国历史相关的只有3单元，占1/6。

　　台湾高中的中国史更是碎片式嵌入东亚史，单元如“从汉、晋到宋、元时期东亚人群移动的特色与影响”等。中国和东亚国家位于同等的位阶。学着这样历史长大的孩子，将来还会认同自己是中国人吗？

　　在“两蒋”时期，台湾民众的国族认同原本不存在问题，除极少数人主张“台独”，90%以上的民众都坚持“一个中国”，认同自己是中国人。而李登辉上台后，台湾经历了陈水扁、蔡英文当局等“去中国化”的教育、文化、政治操作后，短短二十几年时间，就已经培养出数量非常可观的“人造独”青少年。

　　台湾中华语文教育促进协会秘书长段心仪14日在“中时电子报”发文指出，台湾高中第二册历史课本，不仅讲中国史，还放进日本、韩国、越南这3国几千年的变迁，中国史的脉络被切割得支离破碎，再搭配偏颇的史观，那连这点关于中国的记忆都未必美好。

　　试想，当少得只剩几页的中国政治史，标题竟然是《传统政治权威的形塑》；台湾光复时期的标题是《威权体制下的台湾》，受这种历史教材熏陶的学生，会形成什么样的“中国概念”？不仅如此，在新的历史课本中，连“台湾地位未定论”也被提出讨论，这将会对台湾青少年造成什么样的毒害？

　　民进党当局正通过教育、文化、社会、媒体各个方面的扭曲“去中”操作，荼毒台湾年轻一代。“去中国化”教育改变不了两岸关系发展的方向和结果，只会令台湾下一代产生错误认知，更加难以面对真相。正如新加坡前总理李光耀评价李登辉的所谓“本土化”进程时所说，“不会改变最终统一的结果，这样做只能使台湾人在重新统一实际发生时更加痛苦。”（文/石苇）