蔡逸儒：蔡英文“矛盾言行”背后有深意
一般认为马英九在ECFA辩论中表现较为突出，蔡主席嘴巴上不好承认。
香港中评社18日发表台湾文化大学教授蔡逸儒的署名文章，针对民进党主席蔡英近期一系列看似“矛盾”的言行发表看法。文章摘录如下：
先说4月25日，马英九与蔡英文辩论之后，一般认为马的表现较为突出，蔡嘴巴上虽然不好承认，但也挖苦马变得更会耍嘴皮子。随后，她就一连串的接受各种媒体访问进行反击，其中最激进的讲法是，如果民进党2012年夺回政权，将透过“公投”废止两岸的ECFA。好像不够理性。
接着5月2日，在民进党为草拟10年政纲所举办的“台湾无可回避的挑战：变动的国际情势与台湾全球战略”座谈会上，蔡英文又说，不能让国际社会及中国大陆只透过国民党来理解台湾民意，“我们不排除在不预设政治前提的情况下，与中国进行直接并实质的对话”，传达台湾人民的观点。似乎展现务实的态度。
为此，国际媒体纷纷致电询问，到底哪个才是蔡英文真正的观点，或至少是哪种观点更能相对真实的反映民进党及蔡主席的立场？对此，以笔者所理解、认识的蔡主席而言，后者应该是相对较为理性的讲法，真实的成分大些，前者有点辩输后的情绪反应在内，但大家也不能完全排除两种讲法都有成为事实的可能。
一般说来，如果蔡主席能够大权在握撑到2102，如果她能够不被基本教义派所裹胁，如果年底五都选举结果顺利，如果民进党经过“中国政策”大辩论之后能够成功整合意见，那么民进党将来与大陆进行理性对话的可能性会大些，但如果前述前提都不存在，蔡主席又受到几大天王和党内基本教义派的合力围剿，谁也难说民进党不会以更激进的手法来推动“公投”废ECFA。
5月13日，蔡英文在接受台湾电子媒体的访问时再度表示类似观点，但当主持人问到，要求别人不预设立场的本身是不是也是一种预设立场时，蔡主席却顾左右而言他的说，大陆不能强迫民进党接受大陆的主张。主持人接着再问，民进党强要大陆放弃“一中原则”，是否也是一个前提？果如此，为何大陆不能坚持民进党放弃“台独”主张，蔡主席只能说自己有自己的主张。
简单的说，民进党一向就是责人以严、待己以宽，所有的事情都可以有不同的标准，甚至双重、多重的标准。今日蔡英文的谈话固然如此，日前郭正亮的文章也是一样，只准自己打人骂人，只准把自己的意志强加于人，只准别人依照自己的方式来爱台湾，自己的坚持是理想，对方的坚持就成了顽固，自己的权变或许是灵活及与时俱进，别人的灵活就成了狡诈和阴谋。真是天理何在？
其实，说穿了，政客的话不可轻信，要做某些事固然有理，不做某些事同样能够找到借口，道理长在这些人的嘴上，台湾有朝一日被这些人给玩完了，逃的逃、跑的跑，反正大家相互胡乱指责一通，谁也不负责任。到时候倒霉的就是傻乎乎的一般民众，真是给人卖了，还要帮他们数钞票。对付无耻政客一定要手上拿个棍子，三天不提醒他一下，他就还真以为自己成了主人，民众成了仆人。
说大人则藐之的原则不可或忘。
【编者小注】
“说（读音为shui )大人则藐之”出自两千多年前的孟子之语。“大人”即大人物，原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里；后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
