民进党在2008年台湾地区领导人选举中失利后，就像2000年的国民党一样，最需要的就是新的领导中心。当时谢长廷败选，吕游苏等人或因彼此不服，或因威望不足，皆无法成为领导中心，蔡英文反而因其没有任何派系色彩成为党内可共同接受的党主席。现在，蔡英文想连任民进党主席，情势已不同于当年，却面临了来自所谓创党元老的挑战。
台湾《中央日报》网络报15日发表社评指出，我们观察民进党的发展，美丽岛是一个世代，他们不仅是民进党的创党元老，更是为台湾民主有卓着贡献的一群人，只是他们或者凋零，或者沦为边缘人。以陈水扁为核心的所谓天王，又是另一个世代，他们共同承受陈水扁执政时的贪腐共业，想要再起，恐怕也是心有余而力不足。蔡英文则是新世代，她周遭的人大部分原本是二线演员，现在则想要全面取代原来的一线演员，亲自挑大梁上阵演出。
从蔡英文2008年当选党主席那一天开始，就已经启动了世代交替的过程，近期更由于多次选举表现不差而蔚然成势。因此，老世代的人物危机感陡然增强，为免被边缘化，故有尤清参选之最后一搏。这种世代交替，是以权力概念为核心的世代交替，并非我们关心的焦点，我们关心的是民进党的世代交替，是否能为台湾政治带来令人期待的改变。这种世代交替，则是以政治文化为核心的世代交替。
台湾政治，时时充满了蓝绿恶斗，处处充满了民粹激情。这是民众最为痛恨与诟病的现象，却又莫可奈何。过去绿营批蓝营“逢扁必反”，现在蓝营批绿营“逢马必反”，结果真正倒霉的是人民。蔡英文是新世代，但她是否能为民进党带来新的文化与风格呢？
无可讳言地，民进党当前政治文化中存在两个问题。首先，民进党不是忠诚的反对党，他们眼中的“中华民国”是一个不得不的选择，每每唱“中华民国国歌”时总是闭上嘴巴，一脸心不甘情不愿。陈水扁甚至用“什么碗糕”来形容“中华民国”。
其次，民进党嘴巴上虽然不说，打心眼里还是把国民党视为外来政权，在这种心态之下，他们对国民党的斗争就会不择手段，甚至于拿马英九的名字来暗讽。日前有一则消息，指出蔡英文要民进党在反ECFA文宣中，不要调侃马英九个人。这本来是值得高度肯定的事，但我们看了民进党反对ECFA的做法以及全数反对黄世铭出任“检察总长”的表现，不禁对蔡英文这个新世代可能带来的改变，大打折扣。
台大石之瑜教授说得好，对民进党而言，“台湾的经济垮台，马英九卖台，台湾的白领阶级数以百万计的失业，不是预言，而是剧本。”剧本是事先设定的，是全体配合演出的，而且剧本愈滥情，愈有人看，至于对台湾民主的影响，他们可毫不关心。其实，不只反ECFA如此，民进党任何作为都是如此，否则如何解释他们当初全力支持陈聪明，今日又全数反对黄世铭。
社评最后说，民进党的政治文化不变，世代交替只是权力交替而已，难道这是蔡英文为自己设定的剧本吗？
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