8月29日,劳动党等10余个台湾民间团体前往台北的民进党中央党部,抗议该党为政治利益、操弄达赖喇嘛来台一事。(图片来源:中新社)
8月30日晚,达赖一行以“为灾民祈福”的名义抵台,所到之处媒体与抗议者群起围之,原本应是主角的灾民无人过问无人关心,是祈福?还是政治演出?连日来,岛内诸多媒体将焦点对准了这位“远来的和尚”,达赖究竟在台湾念了怎样一本与众不同的“经”值得关注,但有一点是可以从台湾媒体的报道中确定的,那就是岛内民众普遍对民进党的“救灾政治学”十分厌恶,正如一位台湾少数民族青年所说:“我们的族人现在连生活都没有安顿好,真的不希望政治人物利用我们搬弄是非。”
祈福?政治演出?
对于达赖抵台后的诸多纷扰,香港中评社发表一系列分析文章指出:达赖所到之处抗议声四起,还有大批国际媒体一路随之进入灾区,场面乱哄哄;达赖对国际媒体有问必答,沿路召开“行动记者会”,原本应是主角的灾民无人过问无人关心,似乎一切救灾活动都停顿下来了,这叫哪门子的祈福?而这些现象都是达赖与绿营早可预料的,充分证明“为灾民祈福”只是台面上的理由而已。
台湾《联合报》社论指出,不论达赖是否借为灾民祈福来台,都不能否认一个事实:这是一个宗教事件,也是一个政治事件。民进党在大灾大难当头邀请达赖来访,是刀口舔血的政治操作;硬要将被水灾及新流感整得焦头烂额的台湾再卷入阴晴莫测的政治漩涡之中,是为台湾祈福?还是添麻烦?
台湾《中央日报》网络报认为,达赖不受欢迎并不是因为他的信仰与大部分灾民不同,而是他与台湾灾民的距离实在太遥远。佛家说凡事总要因缘俱足方能成就,达赖此时跑来台湾,天不时地不利,人更不和,非但不能给台湾人民带来平安,反而引起困扰和对立,如果他真的是一个所谓“有慈悲心和智慧的宗教领袖”,为何一定非要大家为他起纷乱呢?达赖的动机实在启人疑窦。
民进党或将得不偿失
原本为邀到达赖兴高采烈的高雄市长陈菊突然表示,是达赖先表达有意来台,绿营执政县市才具名邀请的。谁主动、谁被动陷入“罗生门”,台湾《中央日报》网络报社评强调,从主动邀请变成被动邀请,充分说明民进党不想承担该事可能产生的负面效应。民进党利用台湾的灾难进行政治操作本就不应该,也对不起过去曾经支持他们的其他宗教团体。一场看似高明的邀约,最后落到如此收场,再度说明弄巧只会成拙而已。
该报另一篇社评也指出,人人都看得出来,陈菊邀达赖是个高调的政治动作,为的是她个人在高雄世运后,政治前途可再下一城;但此举能够换取多少政治资本,恐怕还有待观察,毕竟如此消费灾民的行为,除了没良心之辈,谁会认同?再说,台湾的藏传佛教信众不多,为达赖一人而得罪岛内其它宗教团体,毕竟得不偿失。因此,民进党纵能得意一时,终究还是短多长空。
各方观点
民进党的阴毒招数在岛内被批为“祈褔是假,惹祸是真”。国民党“立委”邱毅痛骂,达赖来台将严重影响两岸关系,更会惹麻烦,“他们是嫌台湾的灾难不够多吗?”另一位国民党“立委”吴育升指出,“台湾发生这么大的灾难,民进党不要借题搞‘台独’、搞‘藏独’、搞意识形态、搞两岸对立。”一位来自灾区屏东的网民说:“民进党只着眼在这个时刻继续捞政治本钱,这样的政治操弄,给救灾和灾后重建会造成很不好的影响。”
而据台湾《联合报》报道,民进党邀请达赖赴台后,大陆实际的软抵制已浮现。包括:一、降低交流层级,昨天原定参加“辽宁台湾周”开幕式的国台办主任王毅临时取消出席;二、推迟交流活动,原定今天在台举行的两岸票券市场业务研讨会,前天下午叫停;原本昨天举行的两岸定点直航庆祝仪式也都取消;三、发言加压,国台办主任助理李亚飞说,此事一定会对两岸关系造成影响。
大陆许多学者也对此发表了看法。中国人民大学教授黄嘉树接受香港中评社专访时说,民进党此举是典型的、百分之百的政治算计:一是给马当局出难题,二是破坏两岸关系和缓、改善的势头,三是利用达赖所谓“藏独”代表身份,进一步凸显“台独”的本质。中国社会科学院台湾研究所所长余克礼认为,达赖抵台事件值得高度关注,两岸关系已面临难以预估的严重后果,影响的大小要看这几天达赖活动的状况以及民进党的操弄、台湾当局的应对处理。(赵静)