陈水扁近日再提所谓“中华民国四阶段论”，并称“午夜梦回还是‘正名’”。这是陈水扁在内外形势不容“台独”的现实下，先向“中华民国四阶段论”借壳，伺机破壳而出。当前，两岸关系朝着和平稳定的方向发展。陈水扁再度拋出“台独”分裂言论，挑起两岸对立，制造新的紧张，这违背了广大台湾同胞的愿望与根本利益。
陈水扁的所谓“中华民国四阶段论”，即一九一二年“中华民国”在中国大陆成立，一九四九年“中华民国到台湾”，李登辉时代“中华民国在台湾”，二○○○年后“中华民国是台湾”。陈水扁把事实与“台独”理念混淆在一起，其最终目标还是引导到“台湾是独立国家”的结论上，即他的所谓第四阶段“中华民国是台湾”。我们需小心解读这“四阶段论”，才不会陷入他设下的言辞迷宫当中。
“中华民国”这一概念，存在已久。孙中山先生当年在东京成立革命同盟会时，订出了“中华民国”之名，作为延续革命血脉的理念，以求万一大事未成而身先死，革命还可继续，及后辛亥革命成功，中国长达数千年的王朝帝制时代结束，成立中华民国，孙中山担任临时大总统，提出“三民主义”和“五权宪法”，以建设中华民国，可是，中国往后一直都在大动乱当中，因而徒有“民国”之名，完全没有民国之实，以致孙中山在离世前，也承认革命尚未成功。后来蒋介石执掌国民党，以军政强人的气概，投进对内对外的多场战役中，无力建设民国。
国际社会普遍承认中华人民共和国
一九四九年，国民党退守台湾，到李登辉当上“总统”之前，蒋介石蒋经国两父子，在台湾共执政差不多四十年，这段期间，中国共产党没有攻打台湾，国民党也无力反攻大陆，结果陷于漫长的对峙局面，在紧张的关系中维持现状。而自七一年，中华民国退出联合国以后，中华人民共和国取代中华民国，成为国际社会公认的中国。
李登辉曾说“中华民国在台湾”，但他并非真的依中国历史源流看中华民国在台湾，其潜台词实是中华民国不在大陆，和大陆无关，所以和中华人民共和国平等并立，是两个不同的国家，最终是要把台湾与中国脱离任何关系，故后来推出“中华民国不存在”的说法，自打嘴巴。
依严谨的政治观点看，在全球的国家名称中，只有“中华人民共和国”，并没有“中华民国”，否则就成了两个中国，但站在“一个中国”的历史立场上，并基于分治事实而作出的妥协，则“中华民国”在一些与国家定位无关的事情上，对台湾政情的最适合称呼。在“台独”分子眼中，最好是“中华民国”一词完全消失，仅余下“台湾”二字，以求去中国化，断绝和中国的任何关系，达成“台独”之目的。
违背“四不一没有”承诺
陈水扁以“中华民国是台湾”作目前的第四阶段，其实是基于这目的，彻底地偷换概念，前三个阶段中所说的“台湾”，是地理名词，是中国大陆东南面的大岛屿，但把“中华民国”和“台湾”之间画上等号时，却是另一回事。“中华民国”并非地理名词，因此，“台湾”也不再是地理名词，他意图把“中华民国”过渡到“台湾”，以台湾为国家，正如国民党所指，他是躲在“中华民国”的安全伞下玩“台独”。是在向“台独”团体交心，以弥补他不久前有关“任内做不到台湾独立”的言论引发的“独派”不满情绪，也有意和李登辉进行“台独比赛”。亲民党发言人谢公秉指出，陈水扁已违背今年二月以白纸黑字签下的“扁宋会十点共识”里“四不一没有”原则及所宣示的“中华民国宪政体制精神”，陈水扁相关讲法，“根本就是台独论调”。
然而，“台独”是玩火自焚，并无安全可言。当前，两岸同胞正在努力推动两岸人员往来和经济文化交流进一步发展，并且盼望尽快实现两岸客运和货运包机、大陆居民赴台旅游，促进两岸关系朝着和平稳定的方向发展。正如国民党“立法院”党团副书记长潘维刚建议，陈水扁应把心力放在民生经济上，不要老在意识形态问题上打转，这样对台湾人民没有帮助，也没有任何意义。（黄远，自由撰稿人）
编辑：海航
