蔡英文借马鹤凌打击马英九的身份和家族认同。美国《世界日报》21日社论指出,从蔡英文消费马鹤凌的举措固然可以看出蔡英文的两面性,即理性问政的温和形象和激化民粹的凌厉锋刃,乃至缺乏现代社会知识份子宽容多元的基本素养;而这正是蔡英文的策略运用。
全文摘编如下:
民进党主席蔡英文日前接受访问时比较她和马英九的不同,以两人父亲死后题款的差异作为对照,直指马英九父亲马鹤凌骨灰坛上所题“化独渐统”和蔡英文父亲蔡洁生墓碑上所题“枫港”不同,意在传达两人认同的差异,而她蔡英文就是“在地”的台湾人,马英九若是个孝子,就该是个“统派”。
此话既出,当然很难回收,也招来不少批评;均集中于蔡英文不该拿马英九先人的种种论定后人,指责蔡英文为争取支持,不惜激化民粹,拿“血统论”作为蓝绿的区隔,和开放社会的多元思想更是背道而驰。
论者或谓蔡英文的意识形态与其说是民进党的非典型,不如说蔡英文较诸深绿但知民粹者毫不逊色,过去所以会赢得理性问政的形象,只是用温和的语言包装,若非拿马父骨灰坛上的文字作文章,还真看不出蔡英文的民粹本质。
推敲蔡英文所以有此比较,当然是要拿“统独”来区隔蓝绿,而且这就是蔡英文的策略。正是马英九父亲骨灰坛上有“化独渐统”这四个字,让蔡英文找到了话题。借由“化独渐统”,蔡英文毫不费力地给马英九戴上了“统派”的帽子。是以焦点在“化独渐统”四字,而非蔡英文消费马英九的先人而已。问题出在何以批评者都忽略了“化独渐统”。
蔡英文或可借马鹤凌打击马英九的身份和家族认同,也可领略蔡英文的“隔山打牛”和“棉里藏针”的手法。从蔡英文消费马鹤凌的举措固然可以看出蔡英文的两面性,即理性问政的温和形象和激化民粹的凌厉锋刃,乃至缺乏现代社会知识份子宽容多元的基本素养;而这正是蔡英文的策略运用。
必要指出:批判蔡英文的同时,却舍“化独渐统”而不论,可谓失焦。蔡英文争取党内初选却拿马英九捉对厮杀,除了自我提升对话高度外,就是要来个“统独”分明。
再就蔡英文不直接给马英九戴上“统派”的帽子来观察,迂回拿马鹤凌的认同下手,也存在无从着力的吊诡。盖马英九上任以来的表现,就绿营而言,实在找不到可以下重手的软肋;其次是“独派”论述因两岸和平发展对台湾总体经济确有正面效益,不再具有说服力,有“独派”人士甚至形容,“台独”非仅已落入意识形态的黄昏,且已进入最寒冷的冬天,打马的力道也随之骤减。
在蓝绿皆存在吊诡的情况下,与其说蔡英文拿“化独渐统”区隔马英九,不如说蔡英文兼要借此区隔党内其他竞争者。是以蔡英文挑起“化独渐统”的争议,外而对蓝,内而对绿,都可形成有效的区隔和对比作用,是不折不扣的“一石两鸟”。蔡英文又何尝不知会因此招致批判,甚且引起各种不同回响,同时也可检验蓝营的基调究竟何在。
答案或就在:一切都是为了明年“大选”。蔡英文还要先闯过党内初选这一关,但可以预料,不论民进党由谁出线和马英九决胜,都得面对两岸和平发展的现实,都得面对中间绝大多数选民,都得走中间路线。但就“台独”气势和消长论,“化独渐统”反而会是未来活生生、且最贴近现实的选项。
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