学者:“台独”媚日不过是一厢情愿

时间:2015-08-21 11:12   来源:环球时报

  “台独”对日本情有独钟,这是众所周知的。比如,吕秀莲觉得甲午战争对台湾是不幸中的大幸;彭明敏主张台湾若要统一也应找个卫生的国家;而蔡英文提倡的积极和平完全是复制自安倍。至于李登辉,其人日本情结最深重,他对自己兄长供奉在靖国神社由衷感激。

  “台独”媚日有目共睹,但上述几位坚定的“台独”,不能单纯用媚日描述,尤其彭、李以日本人自居的言行是真实的,他们甚至主动将日本右翼的世界观内化,堪称具有十足的日本精神基因。

  最近台湾的中学生反课纲运动批评说,中学新课纲不应将日本统治台湾称为“殖民”,又要求用“终战”取代“抗战”,只知维护日本。相较之下,彭、李这样的“台独”领导才是“台独”精神之所在。他们不仅仅满足于模仿日本、喜欢日本,而是在战前日本军国主义的思想脉络里,将台湾想象成先进的世界文化,睥睨中国。

  他们虽是上一辈人,但力量强到什么程度呢?在蒋介石提倡反日的政治正确氛围历经50年后,他们下两代的台湾人却能很快重新浸淫在亲日情感中,就可见一斑。这就像日本殖民时如火如荼执行皇民化,并不能将社会上深厚的中华文化除根,国民党的教化同样无法将日本灌输的皇民认同洗去。

  不过,亲日不等于媚日,媚日不等于皇民化。李登辉与彭明敏形同日本人,他们指导“台独”;蔡英文则是从论述上亲日,因此属于媚日“台独”;至于“太阳花学运”或“反课纲”的年轻一代,只能在逻辑上模仿日本,连媚日都称不上。如果愈是在精神上同日本右翼神交,其“台独”立场就愈是坚定的话,那么新一代“台独”充其量是在消费日本、消费“台独”、虚构自己。

  同理,如果李登辉能得安倍重视,安倍甚至会靠老人加持来面对中国。不过,安倍恐怕对太阳学运的“反中”“仇中”难以给予同样信任。日本右翼面对蔡英文,尽管战略上认为值得笼络,并替他们“反中”立场敲边鼓,但对这些“台独”政客缺乏真情,日本人过去所期盼的那个皇民化台湾,已失去寄托。

  蔡英文这一代,对日本文化的吸收主要透过生活中断断续续的身教,他们没机会像李登辉那样除了终日耳濡目染,还有心仪的哲学导师可追随,更有天皇高高在上得以膜拜。但他们毕竟与李登辉有共同语言,所以李登辉给他们的战略建议,就像给安倍的一样,比较容易被吸纳。

  其中最容易吸纳是武士道的隐忍,这点蔡英文做得比柯文哲好,但柯文哲已懂得每天要复颂默念“忍”字诀,并讲出尊重“九二共识”这样的话,就像安倍在谈话中道歉那样言不由衷。安倍毕竟有右翼思想当基础,柯文哲却没有。他们所继承的,主要是日本政客的欺诈伎俩。

  他们不像李登辉那样对日本有情感认同,有的只是对权术的趋之若鹜。蔡英文们自认为日本人对他们很喜爱,将来还会更加媚日。但实际上,无论中国人或日本人都不会与他们交心。(石之瑜 作者是台湾大学政治学系教授)

编辑:李杰

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